Afzal Punjabi

 پی-این-ایف دی ٹاپ لیڈر شب نوں Area Expert بنان لئی 3 Bloc بنائے جا رئے نے۔ پاکستان 12 قوماں دا ملک اے۔ انہاں چوں 8 قوماں سماٹ ' براھوئی ' ھندکو ' کشمیری ' گلگتی بلتستانی ' کوھستانی ' چترالی ' سواتی ' ڈیرہ والی (ھندکو ' کشمیری ' ڈیرہ والی دا شمار پنجابی قوم وچ ھوندا اے) دا پنجابی قوم نال احترام دا رشتہ اے۔  لیکن 3 قوماں پٹھان ' بلوچ ' ھندوستانی مھاجر نے پنجابی قوم نال اپنے مراسم خراب کیتے ھوئے نے۔ پی-این-ایف دے 8 زون انہاں 3 قوماں وچوں ای کسے قوم نال مد مقابل نے۔  اپنی اپنی زون وچ پی-این-ایف دی ٹاپ لیڈر شب نوں Area Expert بنان لئی 3 Bloc بنائے جا رئے نے۔ ایس دی اھمیت اک قول دے ذریعے سمجھو؛ Victorious warriors win first and then go to war, while defeated warriors go to war first and then seek to win. Sun Tzu مطلب فاتح جنگجو پہلے جیتدا اے۔ فر جنگ شروع کردا اے۔ جد کہ ناکام جنگجو پہلے جنگ چھیڑدا اے۔ فے جتن دی کوشش کردا اے۔ اک ھور قول اے کہ؛ Keep your friends close and your enemies closer. Sun Tzu دشمن نوں کلوز رکھن دا مطلب اے کہ دشمن دے متعلق...

 The tragedy of Partition inflicted different types of pain on the Punjabi and Sindhi communities and these peculiarities shadowed and shaped post-Partition communal relations between people of different faiths who traced their roots to these regions. The collective memory of the Partition days in Punjab is marked more by the stories and silence of the victims and perpetrators of violence. Even the journey towards the safer side was fraught with danger. People who survived had bitter memories of the ‘other’, but, the Sindh story is not the same. There was no eruption of murderous hatred between Sindhi Hindus and Muslims. They did not lynch each other en masse as was the case in Punjab. The violence against Sindhi Hindus and their mass migration to India was a tragic loss scripted, orchestrated and implemented by Muhajirs in Sindh, who migrated into Sindh mainly from UP/MP, Bihar, Gujarat, Rajasthan, and Hyderabad. The current Sindhi narrative of the Partition events is not so seaml...

 پاکستان جس سر زمین پر بنا وہ انڈس سولائیزیشن کی زمین ھے اس سر زمین کے وارث پنجابی ، سندھی براہوی سمیت اس خطے کی تمام قومیں ھیں اور یہ خطہ ہزاروں سال پرامن رہا اور یہاں کی قوموں میں کسی تنازع یا لڑائی کا کوئی تاریخی حوالہ نہیں ملتا ،  جبکہ اس خطے میں غوری غزنوی ابدالی ڈاکوؤں کے کرائے کے فوجی بن کر آنے والے افغانی ڈکیتوں اور دیگر حملہ آوروں کے ساتھ آنے والے کرد قبضہ گیروں اور گنگا جمنا تہذیب والے ھندی بولنے اور آج خود کو مہاجر کہلوانے والے یو پی سی پی کے سازشیوں کے علاقوں کی تاریخ دیکھیں تو قتل غارت کی ایک لمبی تاریخ ملتی ھے اور اس خطے میں نفرت فساد قتل غارت میں بھی یہ ھی قومیں ملوث ھیں  لسانیت عصبیت علاقائیت کا نام لئے جتنی بھی تنظیمیں اور گروہ ھیں ان سب کے سرخیل یہ ھی ھیں چاھے وہ جئے سندھ تحریک ھو ، بی ایل اے ھو ایم کیو ایم ھو یا پی ٹی ایم آپ کو نسلی فسادات کی سرپرستی اور قیادت کرتے یہ ھی لوگ ملیں گے پاکستان کے علاوہ بھی جہاں یہ قومیں ھیں وہاں کے حالات پر نظر گھمائیں تو وہ علاقے بھی جہنم کا نقشہ پیش کرتے ھیں چاھے وہ انڈیا کا یوپی ھو افغانستان کا پٹھان ایریا ھو ایران ترکی...

 بلوچستان کے براہوی کو بلوچ کہلوانے اور بلوچ بننے کا مشورہ اور دباؤ دینے والے خود براہوی کیوں نہیں کہلواتے ؟؟؟ براہوی مہر گڑھ تہذیب کے وارث اور زمین زادے اور بلوچستان کی اکثریت ھیں اصولن تو بلوچ کہلوانے والوں کو براہوی کہلوانا اور بلوچستان کی بجائے براہوستان نام رکھنے کی حمایت کرنی چاھئے *PNF SINDH*

 Brain Drain of Sindh Destroyed Sindh. Karachi's demography on the eve of partition; (450,000 population) Sindhi - 61.2% Balochi - 8.6% Urdu/Hindi - 6.3% Punjabi - 4.3% Gujrati - 3.5% Karachi population in 1951 (1,137,000 population) Sindhi - 8.6% Urdu - 50% Migrating Sammat Hindu Sindhis from Karachi 1947-48. Hunted by Indian Muslims and ditched by Arabic Background and Kurdish Baloch Muslims. Few would disagree that it was the Greatest Brain Drain of Sindh. A process ironically still continues to date. *PNF SINDH*

 

 اردو کو سرکاری زبان قرار دینے کے باوجود پنجابیوں کی عوامی زبان پنجابی ھی ھے۔ پاکستان کے صوبہ پنجاب میں بھی آج مادری زبان کے حوالے سے کم و بیش وہی مسائل درپیش ہیں جو گیارہویں صدی عیسوی میں برطانیہ میں تھے۔ پنجابیوں کی اشرافیہ کا رحجان اردو زبان کی طرف ھے۔ یہی وجہ ھے کہ اردو زبان کو پنجاب کی سرکاری زبان کا درجہ حاصل ھے۔ حالانکہ اردو زبان سے عام پنجابی کو دلچسپی نہیں ھے۔ کیونکہ پنجاب کی عوامی زبان پنجابی ھی ھے۔ لیکن اس کے باوجود پنجابی زبان کے عوامی زبان ھونے کی افادیت پر پنجابیوں کی اشرافیہ توجہ نہیں دے رھی۔ پنجابیوں کی اشرافیہ اردو سے متاثر ہے اور غلامی کے خول سے باہر نہیں آنا چاہتی۔ حالانکہ اردو زبان محض کاغذات کی حد تک تسلیم شدہ سرکاری اور پنجابیوں کی اشرافیہ کی زبان کی حد تک محدود زبان ہے لیکن پنجابیوں کی عوامی زبان نہیں بن پارھی۔ عام پنجابی اپنی مادری زبان پنجابی کو اپنائے ھوئے ھے اور نسل در نسل منتقل کر رھا ھے۔ اس لیے ھی پنجابی زبان پورے پنجاب میں بولی اور سمجھی جاتی ہے جبکہ اردو صرف پنجاب کی تسلیم شدہ سرکاری اور پنجابیوں کی اشرافیہ کی زبان کی حد تک محدود ھے۔ فرانس کے نارمنز ن...

 پنجابی نیشنلسٹ فورم دا مستقل بارے پروگرام۔ پنجابی نیشنلسٹ فورم نوں پاکستان دے ھر ضلع تے تحصیل/ شھر دی سطح تے آرگنائز کیتا جاوے گا۔ ضلع تے تحصیل/شھر دی سطح تے آرگنائز کرن لئی پاکستان دے ھر علاقے وچ پنجابیاں دے سیاسی و سماجی تے معاشی و انتظامی مسئلے وکھ وکھ ھون دے کرکے پہلے ھر علاقے دی مناسبت نال پروگرام تے آرگنائز کرن والی ٹیم چائی دی سی۔  پاکستان دے 8 زون بنا کے انہاں زوناں دا پروگرام وی بنا دتا گیا اے ۔ زونل آرگنائزر وی بن گئے نے۔ ھر زون دی ایگزیکٹو کمیٹی وی بن گئی اے۔  زونل آرگنائزر ھر زون وچ ڈسٹرکٹ دی سطح تے ڈسٹرکٹ ایگزیکٹو کمیٹی بنا رئے نیں .  ڈسٹرکٹ ایگزیکٹو کمیٹی دے میمبراں چوں کارکردگی ' قابلیت تے قیادت دی صلاحیت دے مطابق 2021 وچ ڈسٹرکٹ آرگنائزر بنائے جان گے تے 2022 وچ تحصیل/ شھر دی سطح تے آرگنائزر تے ایگزیکٹو کمیٹی بنائی جائے گی۔ ایس طراں دسمبر 2022 تک پنجابی نیشنلسٹ فورم دی سارے پاکستان وچ تنظیم بن جاووے گی۔ انشاء اللہ پنجابی نیشنلسٹ فورم وچ علمی صلاحیت والے پنجابیاں نوں زون دی سطح تے۔ مالی وسائل والے پنجابیاں نوں ڈسٹرکٹ دی سطح تے۔ عوامی تعلقات والے پنجابیا...

 *=(سامراجی و استعماری حکمرانو کی ھندوستان پر قبضہ گیری کی تاریخ) +++++++++++++++++++++++++++++++++++++ *غوری سلطنت سے عمران منگو سامراجی تک مسلسل لوٹ مار بھتہ قبضہ گیری استعمار کے باوجود پٹھان سامراج کی محرومیوں کا ذمہ دار پنجابی ھے ریاست پر ٧٣ سالہ قبضہ بھی ان کی ھوس، لالچ، مفت خور جعلی محرومیوں کا ازالہ نہیں کر سکا ۔ *غوری سلطنت* 1 = 1193 محمد غوری 2 = 1206 قطب الدین ایبک 3 = 1210 آرام شاہ 4 = 1211 التتمش 5 = 1236 ركن الدين فیروز شاہ 6 = 1236 رضیہ سلطان 7 = 1240 معیزالدین بہرام شاہ 8 = 1242 الہ دين مسعود شاہ 9 = 1246 ناصرالدين محمود 10 = 1266 غیاث الدین بلبن 11 = 1286 رنگ كھشرو 12 = 1287 مذدن كےكباد 13 = 1290 شمس الدین كےمرس *غوری سلطنت اختتام* (دور حکومت -97 سال تقریبا)  *خلجي سلطنت* 1 = 1290 جلال الدین فیروز خلجی 2 = 1292 الہ دین خلجی 4 = 1316 شھاب الدین عمر شاہ 5 = 1316 قطب الدین مبارک شاہ 6 = 1320 ناصر الدین خسرو شاہ *خلجی سلطنت اختتام* (دور حکومت -30 سال تقریبا)  *تغلق سلطنت* 1 = 1320 غیاث الدین تغلق (اول) 2 = 1325 محمد بن تغلق (دوم) 3 = 1351 فیروز شاہ تغلق 4 = 1...

 سیاست کا مطلب عوام کے سماجی ' انتظامی ' معاشی ' اقتصادی معاملات ھیں۔  سماجی ' انتظامی ' معاشی ' اقتصادی معاملات کی خرابی کی وجوھات بتانا ' بہتر کرنے کا پروگرام دینا اور طریقہ کار بتانا سیاست ھے۔  اس غرض سے ھی سیاسی جماعتیں تشکیل دی جاتی ھیں۔ 1۔ سیاست میں اگر عوام کا سماجی پہلو زیادہ اھمیت کا حامل ھو تو سیاست مذھبی یا فرقہ ورانہ ' قومیت یا لسانیت کی بنیاد پر ھونے لگتی ھے۔  2۔ سیاست میں اگر ملک کے اداروں کا انتظامی پہلو زیادہ اھمیت کا حامل ھو تو سیاست اینٹی ایسٹبلشمنٹ اور پرو ایسٹبلشمنٹ بنیاد پر ھونے لگتی ھے۔  3۔ سیاست میں اگر عوام کا معاشی پہلو زیادہ اھمیت کا حامل ھو تو سیاست سوشلزم ' کمیونزم ' فنڈامنٹلزم جیسی طبقاتی بنیاد پر ھونے لگتی ھے۔  4۔ سیاست میں اگر ملک کا اقتصادی پہلو زیادہ اھمیت کا حامل ھو تو سیاست لبرل ازم یا فیوڈلزم کی بنیاد پر ھونے لگتی ھے۔ *PNF SINDH*

پنجابی نیشنلسٹ فورم  نڈر, بہادر, جانثار, دلیر اور پڑھے لکھے پنجابیوں پر مشتمل ایسا فورم جہاں پنجاب اور پنجابیوں کے لیے اکیڈمیکلی کام کیا جاتا ھے  اس فورم کے زیادہ تر ممبرز کسی نہ کسی دور میں معاشی ،تعلیمی،سماجی، استحصال کا شکار ہوچکے ہیں اس لئے آپ کہہ سکتے ہیں کہ تمام ممبرز ہر قسم کی استحصالی اونچ نیچ سے اچھی طرح واقف ہیں مجھے یقین ھے کہ ہمارا کوئی بھی ممبر کسی بھی سطح پر مکالمہ کرسکتا ہے مکمل دلیل کے ساتھ  +++++++++++++±+++++++++++++++++++++++                                                                                  پی این ایف کے ہر زون کا مشن                                           ________________________ پنجاب اور پنجابیوں کے دشمن کون ہیں  پنجاب اور...

 اِک گل پکی اے جدوں پنجابی پنجابی بن گیا پٹھان، ھندی بولن آلے مھاجر تے بلوچ پکّے پاکستانی تے پاکستان دے ٹھیکیدار بن جان گے ..

 دیہی سندھ میں بلوچ اور عربی نزاد وڈیروں کے ظلم زیادتی قبضہ گیری تشدد اور قتل غارت کا مقابلہ کرنے کے لیے "پنجابی نیشنلسٹ فورم" کے ساتھ باھمی تعاون کا طریقہ۔ +++++++++++++++++++++++++++++++++++++ پاکستان میں پنجابی پاکستان کے ھر علاقے میں رھتے ھیں۔ پاکستان کے ھر علاقے میں پنجابیوں کے سماجی و معاشی ' سیاسی و انتظامی مسائل الگ الگ ھیں۔ اس لیے "پنجابی نیشنلسٹ فورم" کے پاکستان میں 8 زون بنائے گئے ھیں۔ یہ زون ھیں؛ شمالی پنجاب زون ' وسطی پنجاب زون ' جنوبی پنجاب زون ' سندھ زون ' کراچی زون ' بلوچستان براھوئی ایریا زون ' بلوچستان پشتون ایریا زون ' صوبہ خیبر زون . پنجابی نیشنلسٹ فورم سندھ زون کا مشن ھے؛ (الف)۔ دیہی سندھ میں پنجابیوں کو بلوچ اور عربی نزاد فیوڈلز اور وڈیروں کے ظلم و زیادتی اور بالادستی سے فیس بک پر علمی طریقے اور سیاسی حکمت عملی کے ساتھ مقابلہ کرکے نجات دلانے کی راہ ھموار کرنا . (ب)۔ پنجابی قوم کے سندھ کی اصل وارث سماٹ قوم کے ساتھ اور دیہی سندھ میں آباد براھوئی ' راجستھانی اور گجراتی قوموں کے ساتھ سماجی و سیاسی تعلقات بہتر بنا...

 پنجابی پڑھنا پنجاب دے بالاں دا لسانی نئیں انسانی حق اے، انسانی حقاں دے ٹھیکیدار ایس حق لئی گونگے انے تے بؤلے کیوں ھو جاندے نیں ؟؟

 پنجابی بولے تو طوفان کیوں آ جاتا ھے؟ پٹھان ' بلوچ ' مھاجر ھر وقت پنجابی ' پنجابی کہہ کر گالیاں دیتے رھیں تو ٹھیک ھے لیکن پنجابی خود کو پنجابی کہے تو غلط ھے۔ ایسا کیوں ھے؟ پٹھان ' بلوچ ' مھاجر ھر وقت پنجابی پر الزام لگاتے رھیں تو ٹھیک ھے لیکن پنجابی اگر پنجابی بن کر جواب دے تو آگ لگ جاتی ھے۔ ایسا کیوں ھے؟ پٹھان ' بلوچ ' مھاجر اپنی قوم کی بات کریں تو خوشی ھوتی ھے لیکن پنجابی اپنی قوم کی بات کرے تو غصہ آتا ھے۔ ایسا کیوں ھے؟ پٹھان ' بلوچ ' مھاجر اپنی قوم کی بات کریں تو وہ حق کی بات کرتے ھیں لیکن پنجابی اپنی قوم کی بات کرے تو وہ تعصب کی بات ھے۔ ایسا کیوں ھے؟ پٹھان ' بلوچ ' مھاجر اپنی قوم کی بات کریں تو ھمت افزائی کی جاتی ھے لیکن پنجابی اپنی قوم کی بات کرے تو پاکستانی بننے کی ھدایت کی جاتی ھے۔ ایسا کیوں ھے؟ پٹھان ' بلوچ ' مھاجر اپنی قوم کی بات کریں تو حوصلہ افزائی کی جاتی ھے لیکن پنجابی اپنی قوم کی بات کرے تو مسلمان ھونے کی تبلیغ کی جاتی ھے۔ ایسا کیوں ھے؟

 جس طرح پاکستان بننے سے آج تک پنجاب میں رھنے والے غیر پنجابی پٹھان مہاجر قبضہ گیروں انگریز کے غلاموں غداروں کے اعمال اور بلنڈر پنجابی کے کھاتے میں ڈال کر سندھ بلوچستان میں پنجابیوں پر زمین تنگ کی گئی قتل و غارت کانشانہ بنایا گیا جائیدادیں قبضہ کی اور جلائی گئیں زبردستی سندھ بلوچستان سے نکال دئیے گئے  اسی طرح کیا سندھ بلوچستان میں بلوچ اور مہاجر کے ھاتھوں ھونے والے پنجابیوں پر مظالم، ناانصافی قتل و غارت اور ظلم کی ذمہ داری سندھیوں اور براہوی پر ڈالنا ظلم اور ناانصافی نہیں ھوگی ؟؟

 مہاجر پٹھان اسٹیبلشمنٹ بیوروکریسی اور سیاسی جرنیلوں نے اپنے گروہی مفادات حاصل کرنے اور اپنی لوٹ مار چھپانے کیلئے بلوچ اور عرب نژاد فیوڈلز کی مدد سے سندھ کے پی کے بلوچستان اور سابقہ مشرقی پاکستان میں پنجاب اور پنجابی کے خلاف نفرت کے بیج بوئے جن میں سے اب تک خار دار جھاڑیاں اگ رھی ھیں  *PNF SINDH*

 سندھ میں سماٹ اور بلوچستان میں براھوئی کی سماجی ' سیاسی ' انتظامی بالادستی سے بلوچ سرداروں اور وڈیروں کی قبضہ گیری اور بدمعاشی ختم ھوجائے گی .. *PNF SINDH*

 وفاق روز دس ارب پنجاب دے ڈاکہ زنی کرکے لٹ ریا اے، وفاق وی غوری غزنوی تے ابدالی بن گیا اے صدیاں توں پنجاب نوں لٹ کے کھان آلے اج وی وفاق دے ناں تے پنجاب نوں لٹ کے کھا رئے نیں تے پنجابی فوج پنجابی اسٹیبلشمنٹ دا ناں لے کے پنجاب پنجابی نوں گالاں وی کڈ دے نیں ، پر پنجاب ھلے وی ستا پیا اے ،  اخے ھمارے مسلمان بھرا ڈکیت *PNF SINDH*

 پاکستان وچ پنجابی لینگویج تے کلچر نوں پروموٹ کیوں نئیں ھون‌ دتا جاندا؟ پاکستان دی 60 % پاپولیشن پنجابی اے ' پر پاکستان وچ اردو لینگویج تے مذھبی انتہا پسندی نوں پروموٹ کرن لئی پنجابی لینگویج تے پنجابی کلچر نوں پروموٹ نئیں ھون‌ دتا جاندا۔ کیونکہ؛ پاکستانی پنجاب وچ اردو لینگویج تے مذھبی انتہا پسندی دے بجائے جے پنجابی لینگویج تے پنجابی کلچر پروموٹ ھو گیا تے فے کی پاکستان دی 60 % پاپولیشن پنجابی ھون دے کرکے پاکستان دی لینگویج تے پاکستان دا کلچر ' پنجابی نئیں ھو جانا؟ پاکستانی پنجاب وچ اردو لینگویج تے مذھبی انتہا پسندی دے بجائے جے پنجابی لینگویج تے پنجابی کلچر پروموٹ ھو گیا تے فے کی پنجابی نے پنجابی قوم پرست نئیں بن جانا؟ جے پاکستان دی سب توں وڈی تے مسلم امہ دی تیجی وڈی ایتھنک پاپولیشن ' مسلمان پنجابی ' پنجابی قوم پرست بن گئے تے فے ساؤتھ ایشیاء دی تیجی وڈی تے ورلڈ دی نویں وڈی قوم ، پنجابی قوم نے اک نئیں ھو جانا؟ جے پنجابی قوم اک ھو گئی تے فے 1947 وچ ونڈے جان‌ والے پنجاب نے اک نئیں ھو جانا؟ کی انڈیا دے قبضے والے پنجاب دے پاکستانی پنجاب دے نال رل جان نوں انڈیا برداشت کر لے گا؟...

 پنجابی نیشنلسٹ فورم وچ علمی صلاحیت ' مالی وسائل ' عوامی تعلقات والے پنجابیاں دی اھمیت۔ پنجابی نیشنلسٹ فورم وچ علمی صلاحیت والے پنجابیاں نوں زون دی سطح تے۔ مالی وسائل والے پنجابیاں نوں ڈسٹرکٹ دی سطح تے۔ عوامی تعلقات والے پنجابیاں نوں تحصیل دی سطح تے اھمیت دتی جاندی اے۔ جنہاں پنجابیاں کول مالی وسائل تے عوامی تعلقات نہ وی ھون پر علمی صلاحیت دی وجہ نال انہاں پنجابیاں نوں پنجابی نیشنلسٹ فورم دے زونل آرگنائزر تے زونل ایگزیکٹو کمیٹی دا میمبر بنایا گیا اے۔  جنہاں پنجابیاں کول علمی صلاحیت تے عوامی تعلقات نہ وی ھون پر مالی وسائل دی وجہ نال انہاں پنجابیاں نوں جنوری 2020 توں پنجابی نیشنلسٹ فورم دے ڈسٹرک آرگنائزر تے ڈسٹرکٹ دی ایگزیکٹو کمیٹی دا میمبر بنایا جائے گا۔ جنہاں پنجابیاں کول علمی صلاحیت تے مالی وسائل نہ وی ھون پر عوامی تعلقات دی وجہ نال انہاں پنجابیاں نوں جولائی 2020 توں پنجابی نیشنلسٹ فورم دا تحصیل آرگنائزر تے تحصیل/ شھر دی ایگزیکٹو کمیٹی دا میمبر بنایا جائے گا۔

 پاکستان کے حالات بہتر کرنے میں "پی این ایف" کا اھم کردار ھوگا۔ انشاء اللہ  سیاستدان کے لیے ضروری ھے کہ؛ اسے عوام کے سماجی اختلافات اور معاشی بحران جبکہ ملک کی انتظامیہ کی نااھلی اور اقتصادی پسماندگی کی وجوھات سے آگاھی ھو اور وہ ان کا حل جانتا ھو۔  پاکستان میں نہ تو برسرِ اقتدار سیاسی افرد میں صلاحیت ھے اور نہ اپوزیشن کے سیاسی افراد میں اھلیت ھے۔ اس لیے سماجی اختلافات ' معاشی بحران ' انتظامی نا اھلی ' اقتصادی پسماندگی مزید بڑھے گی۔  لہٰذا پاکستان کے حالات بہتر ھونے کے فی الحال کوئی امکانات نہیں ھیں۔ کیونکہ؛  إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ (13:11)  الله کسی قوم کی حالت نہیں بدلتا جب تک وہ ان عادتوں کو نہ بدلے جو اس میں ھیں۔ (11-13)  پاکستان کے حالات فرشتوں نے بہتر نہیں کرنے اور نہ اسٹیبلشمنٹ سے بہتر ھونے ھیں۔ پاکستان کے حالات پاکستان کی عوام میں سے تیار ھونے والے سیاستدانوں نے ھی ابتر یا بہتر کرنے ھیں۔  اس لیے پاکستان کے حالات اس وقت تک بہتر نہیں ھوں گے۔ جب تک ایسے سیاستدان تیار نہیں ھوتے۔ جن کو عوام ...

 Punjabis are Stuck People in Sindh and need attention of Punjab. In 1901 Nara Canal and in 1932 Sukkur Barrage lands were allotted to Punjabi settlers in Rural Sindh, aiming to increase the cultivating area of Sindh. Punjabi’s did the task with manual labor, as machinery was not available at that time. With the passage of time; those Punjabis were assimilated in Sindh by adopting Sindhi language, culture, and traditions but in 1970’s, at time of 1st PPP government, under the leadership of Zulfiqar Ali Bhutto, Sindhi’s forced the Punjabi settlers to leave the Sindh by handing over the cultivated lands to Sindhi’s. The majority of Punjabi landholder, educated, well-skilled, and well-established Punjabi settlers, considered it feasible to migrate to Hyderabad, Karachi and Abroad or Back to Punjab. Remaining Punjabi settlers in Sindh are stuck people due to many reasons; they were not able to migrate. Anyhow, with low profile social and business lifestyle and under harassment, they ar...

 جناب اچکزئی کی تاریخی فراست کا جواب…(4) پیر 21 دسمبر 2020ء تحریر : اشرف شریف یورپ میں بیٹھے بزرگ پنجابیوں نے غدر موومنٹ بنائی‘ سیالکوٹ کے موہن سنگھ نے آزاد ہندو فوج بنائی‘ پھر سہگل‘ ڈھلوں اور شاہنواز جیسے کردار ہیں‘ بھگت سنگھ سندھو ‘ راجگورو اور سکھدیو‘ جلیانوالہ باغ میں شہید ہونے والے مسلمان‘ سکھ اور ہندو پنجابی‘ قصور کے وہ لوگ جنہوں نے انگریز کے خلاف بغاوت کی اور کوڑے کھائے، میرے ایک بزرگ جان محمد بھی ان میں شامل تھے۔ ادھم سنگھ نے لندن جا کر انگریز جنرل ڈائر کو قتل کیا۔ ایک اور موصوف مطمئن نہ ہوئے اور پتہ پھینکا کہ پنجاب کا کوئی رہنما جس نے تحریک پاکستان کے حوالے سے قائد اعظم کا ساتھ دیا ہو؟۔ اللہ بھلا کرے میرے استاد اور دوست یاور نواز صاحب کا انہوں نے علامہ اقبال‘ مولانا ظفر علی خان کا نام لیا۔ میں نے بتایا کر برٹش ٹرانسفر پیپر پڑھ لیں۔ ان میں خضر حیات ٹوانہ اور نواب ممدوٹ قائد اعظم کی جانب سے بہت سے معاملات میں وائسرائے لارڈ مائونٹ بیٹن‘ گورنر جینکنز اور دیگر حکام سے ملاقاتیں کرتے رہے‘ حریت پسند تحریک کے حوالے سے ہم ان علماء کو بھی فراموش نہیں کر سکتے جنہیں پنجاب سے اٹھا کر ک...

 جیس قوم وچ لیڈر نہ ھون اوس قوم وچ کی ھوندا اے؟ جیہڑی زمین خالی پئی ھووے۔ اوس زمین وچ جڑی بوٹیاں تے جھاڑیاں اگ جاندیاں نے۔ انج ای جیس قوم وچ لیڈر نہ ھون۔ اوس قوم وچ لیڈر نما جڑی بوٹیاں تے جھاڑیاں اگ جاندیاں نے۔ جڑی بوٹیاں تے جھاڑیاں تے پھل نئیں لگیا کردے۔ لیڈر دی مثال درخت وانگوں ھوندی اے جیہڑا پھل دیندا اے۔ خالی پئی زمین وچ جد پھل والے درخت بیجنے ھون تے فے اوس زمین وچ اگیاں ھوئیاں جڑی بوٹیاں تے جھاڑیاں ای مسئلہ بن جاندیاں نے۔  انج ای جیس قوم وچ لیڈر نہ ھون تے اوس قوم وچ لیڈر پیدا کرنے ھون تے فے اوس قوم وچ لیڈر نما اگیاں ھوئیاں جڑی بوٹیاں تے جھاڑیاں ای مسئلہ بن جاندیاں نے۔ کجھ ایہو جیہا ای حال پنجابی قوم پرستی دے میدان وچ وی سی۔ پنجابی قوم پرستی دا کم منظم طور تے شروع ھون توں پہلوں پنجابی قوم پرستی دے میدان وچ جڑی بوٹیاں تے جھاڑیاں اگیاں ھوئیاں سن۔  پنجابی قوم پرستی دا کم منظم طور تے شروع ھون توں بعد ھن پنجابی قوم پرستی دے پھل دار درخت تیار ھون لگ پئے نے۔ پنجابی قوم پرستی دے پھل دار درخت تیار ھون دے نال نال ای پنجابی قوم پرستی دے میدان وچ اگیاں جڑی بوٹیاں تے جھاڑیاں پنجاب...

 ایک پاکستانی میزائل کا نام "رنجیت سنگھ" رکھنا چاھیے۔ پنجاب پر حملہ آور ھونے والے اور پنجابی قوم کو لوٹنے والے غزنوی' غوری' بابر ' ابدالی کے نام پر پاکستانی میزائلوں کے نام رکھے گئے ھیں۔ پاکستانی میزائلوں کے نام راجہ پورس ' راجہ جے پال ' دولا بھٹی ' رنجیت سنگھ کے بجائے غزنوی' غوری' بابر ' ابدالی رکھنے سے اندازہ لگایا جا سکتا ھے کہ؛ پاکستان کے حکمران کون ھیں؟ بحرحال !!! بھارتیوں کے ھوش اڑانے کے لیے پاکستانی میزائلوں کے نام غزنوی' غوری' بابر ' ابدالی رکھنے کے بعد افغانیوں کے ھوش ٹھکانے لانے کے لیے ایک پاکستانی میزائل کا نام "رنجیت سنگھ" رکھنا چاھئیے

 ذہنی پستی کی اعلیٰ مثال کیا اس معصوم کو پنجابی سندھی بلوچی پٹھان کی اصطلاح پتہ ھوگی ، کیا کینیڈا پنجاب کا کوئی شھر ھے حد ھوتی ھے اندھے پن کی .  بی ایل اے کے بلوچ پنجابی اور پنجاب کا اتنا نقصان نہیں کر رھے بلکہ مستقبل قریب میں آپنی قوم کیلئے عذاب تیار کر رھے ھیں یاد رکھو ہر عمل کا ردعمل ھے اور اب ستر سال بعد پنجابی اس کیلئے تیار ھیں یہ اب ان بلوچوں کی صوابدید پر ھے جو خود کو بلوچ قوم کا لیڈر سمجھتے ھیں کہ وہ آپنی قوم کیلئے کیا پسند کرتے ھیں ، جو قوم ستر سال پہلے صرف چار دن میں بیس لاکھ لوگوں کے خون کے دریا سے گزری آج پھر اسی حالت پر پہنچا دی گئی ھے . *PNF SINDH*

 *" پی این ایف "سندھ زون"* *🌷 پنجابی نیشنلسٹ فورم سندھ زون دے زونل آرگنازر جناب Afzal Punjabi صاحب نیں تے ڈپٹی زونل آرگنائزر جناب Amjad Arain صاحب نیں۔*   *🚩 پی این ایف سندھ زون دا مشن اے؛* *👈(الف)۔ دیہی سندھ وچ پنجابیاں نوں بلوچاں تے عربی نژاداں وڈیریاں تے سرداراں دے ظلم تے زیادتی تے بالادستی توں فیس بک تے علمی طریقے تے سیاسی حکمت عملی دے نال مقابلہ کرکے نجات دوانا۔* *👈(ب)۔ پنجابی قوم دے سندھ دی اصل وارث سماٹ قوم دے نال تے دیہی سندھ وچ آباد براھوئی ' راجستھانی تے گجراتی قوماں دے نال سماجی تے سیاسی تعلقات بہتر بنانا۔ تاکہ سماٹ قوم سندھ تے قابض بلوچاں تے عربی نژاداں دی سماجی ' سیاسی تے معاشی بالادستی توں سندھ دے پنجابی ' براھوئی ' راجستھانی تے گجراتی دے تعاون نال نجات حاصل کرسکے۔*  *🌍 پی این ایف سندھ زون دے ڈسٹرکٹ نے؛* 🟦0️⃣1️⃣ حیدرآباد 🟦0️⃣2️⃣ نوشہرو فیروز 🟦0️⃣3️⃣ سکھر 🟦0️⃣4️⃣ دادو 🟦0️⃣5️⃣ لاڑکانہ 🟦0️⃣6️⃣ جامشورو 🟦0️⃣7️⃣ شہید بینظیر آباد 🟦0️⃣8️⃣ مٹیاری 🟦0️⃣9️⃣ خیرپور 🟦1️⃣0️⃣ ٹنڈو الہ یار 🟦1️⃣1️⃣ شکارپور 🟦1️⃣2️⃣ گھوٹکی 🟦1️⃣3️⃣ سانگھڑ 🟦1...

 پاکستان بنن توں پہلاں ایس خطے وچ جتھے اج پاکستان دا وجود اے ،  افغانیاں ، گنگا جمنا تہذیب والیاں ، آپنے آپ نوں شاہ سید مخدوم سادات اکھوان آلیاں تے کرد نژاداں دے آن توں پہلاں انڈس سولائیزیشن دی قوماں پنجابی ، سندھی ، براہوی سمیت کسے قوم وچ لسانی عصبی علاقائی تفریق تے نفرت دا کوئی ثبوت ملدا اے ؟؟؟

 جنوبی پنجاب میں رھنے والے بلوچ ' پٹھان اور عربی نژاد اگر سن باسٹھ کے بعد "سرائیکی قوم" ھونے کے دعویٰ کرسکتے ھیں ،  تو پھر کیا ؛  جنوبی سندھ میں رھنے والے پنجابی ' پٹھان ' مھاجر بھی کوئی نئی قوم بن سکتے ھیں ؟؟؟؟؟ *PNF SINDH*

 سندھ میں پنجابیوں اور سندھیوں کی زمینوں جائیدادوں پر قبضوں اور قانون ھاتھ میں لے کر لڑائی جھگڑے قتل غارت کرنے والوں کا رکارڈ نکالیں تو دیہی سندھ میں ان کی اکثریت اپنے نام کے بلوچ اور شاہ لکھنے لیکن سندھی کہلانے والے فیوڈلز اور شھری سندھ میں زیادہ تر ھندی بولنے اور مہاجر کہلوانے والے ملوث ھوتے ھیں ، جبکہ یہ تینوں طبقے سندھ کی اقلیت ھیں لیکن سندھ کے اقتدار و اختیار پر بھی یہ ھی مسلط ھیں اور تقسیم کرو لڑاؤ اور حکومت کرو والا انگریز کا فارمولا استعمال کرتے ھوئے ابھی تک اپنے مقصد میں کامیاب ھیں .. *PNF SINDH*

 جی ایم سید کی زندگی اور سیاست کا ایک تنقیدی جائزہ  +++++++++++++++++++++++++++++++++++++ جی ایم سید کانگریسی جی ایم سید مسلم لیگی جی ایم سید قوم پرست  جی ایم سید کی کانگریس میں کوئی قابل ذکر کارکردگی نہیں ملتی عمومی اور عام کارکن کا تاثر ملتا ھے  جی ایم سید کی مسلم لیگ میں قابل ذکر کارکردگی ملتی ھے سندھ اسمبلی میں پاکستان کیلئے قرارداد منظور کروانے میں ان کا کلیدی کردار رہا ، لیکن مسلم لیگ میں بھی جی ایم سید کوئی قابل ذکر مقام نہ بنا پائے جبکہ انھوں نے بحیثیت مسلم لیگی ایک مسلم قوم پرست کا تاثر بھی دینے کی کوشش کی اور منزل گاہ سکھر کے واقعہ میں ھندو سماٹ سندھیوں کے قتل عام میں بھر پور طریقے سے ملوث ھوئے اور بعد میں سوانح حیات میں اس کا ذکر اور معافی بھی مانگی کیونکہ ایک سندھی قوم پرست کا تاثر دینے کیلئے اس سندھی قتل عام کا داغ دھونا اشد ضروری تھا  جی ایم سید بحیثیت قوم پرست بھی ناکام ھوئے کیونکہ قوم پرست وہ ھوتا ھے جو اپنی جان مال اور عزت کی حفاظت کے ساتھ قوم کے جان و مال اور عزت کی حفاظت کرے ، جی ایم سید سندھی قوم کے مفادات جان مال اور عزت کی حفاظت میں بھی ناک...

 اگر سن سینتالیس میں تقسیم ھند اور پنجاب کے بعد پاکستانی پنجاب اور سندھ سے انڈیا جانے والے سکھ ھندو اپنے آپ کو مہاجر نہیں کہلواتے بلکہ پنجابی اور سندھی کہلواتے ھیں تو پھر سن پچاس کے بعد پاکستان لائے گئے کیوں مہاجر کہلواتے ھیں جبکہ اگر ہجرت ھوتی تو سن سینتالیس میں ھوتی سن پچاس سے سن ستر تک کون سی ہجرت تھی جو یہ مہاجر کہلواتے ھیں ؟؟؟؟

 لوکاں نال ورتا دا طریقہ آݨا چائی دا اے ۔ عزت ' آرام تے سکون والی زندگی گزارݨ لئی ضروری اے کہ لوکاں نال ورتا دا طریقہ آݨا چائی دا اے۔ تاکہ بندہ لوکاں نال تعلقات دے مطابق ورتا کرکے اپݨا وقت وی خراب نہ کرے۔ اپݨے گھر تے کاروبار تے دھیان دیݨ دے نال نال سماج نال رابطہ وی چنگا رکھ سکے۔  دل دا رشتہ ' نفس دا ناطہ تے جسم دا واسطہ ھوندا اے۔ سجݨاں تے بیلیاں نال دل دا رشتہ ھوندا اے۔ سنگیاں تے ساتھیاں نال نفس دا ناطہ ھوندا اے۔ اݨ واقف لوکاں تے جاݨ سنجاݨ والے لوکاں نال جسم دا واسطہ ھوندا اے۔ واسطہ تے ھو جایا کردا اے پر ناطہ بݨاݨا پیندا اے۔ جد کہ رشتہ لاݨا پیندا اے۔ ایس دے باوجود لوکائی وچ مسئلہ اے ریہندا اے کہ؛ جاݨ سنجاݨ والے لوکی تے کی اݨ واقف لوکی وی چاھندے نے کہ انہاں نال بیلیاں والا نہ وی سئی پر گھٹ توں گھٹ سجݨاں والا ورتا کیتا جاووے۔ جد کہ انہاں نال ساتھیاں والا تے کی سنگیاں والا ورتا وی نئیں کیتا جاسکدا۔ ورتا وھنوار دے حساب نال ای کیتا جاسکدا اے۔ جیس دا جنا حق اے۔ اوس نوں اونا ای دتا تے اوس کولوں لتا جاسکدا اے۔ کیونکہ دنیا دی آبادی 7 ارب اے۔ اک بہت زیادہ صلاحیت والا بندہ وی ساری زندگی...

 گنگا جمنا کی تہذیب میں رنگ کر اترپردیشی بنا پنجابی۔ پنجابی آبادی کے ایک بڑے حصے کو ھندوستانی مھاجروں نے گنگا جمنا کی تہذیب اور ثقافت میں رنگ کر اترپردیشی بناکر ذھنی طور پر اپنا غلام بنایا ھوا ھے۔  گنگا جمنا کی تہذیب اور ثقافت میں رنگے ھوئے اور اترپردیشی بنے ھوئے پنجابیوں کو ھندوستانی مھاجروں کی ذھنی غلامی سے نکالنا بڑا مسئلہ ھے۔ پنجابی تہذیب اور ثقافت سے دستبردار ھوکر گنگا جمنا کی تہذیب اور ثقافت میں رنگ کر اترپردیشی بن جانے والے پنجابیوں کو ھندوستانی مھاجروں کی ذھنی غلامی سے نکالے بغیر وادئ سندھ کی زمین پر قائم ملک پاکستان کی اصل قوموں؛  پنجابی ' سماٹ ' براھوئی ' ھندکو ' کشمیری ' گلگتی بلتستانی ' کوھستانی ' چترالی ' سواتی ' بونیری ' ڈیرہ والی ' گجراتی ' راجستھانی کو متحد و منظم کرنا ممکن نہیں ھے۔ *PNF SINDH*

 نفرت اسکو کہتے ھیں جو پٹھان غفار خان ' بلوچ خیر بخش مری ' عربی نزاد جی ایم سید ' اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجر الطاف حسین نے پھیلائی اور اب پنجابی ان کے پھیلائے ھوئے نفرت والے فلسفے کا جواب دینے لگے ھیں تو پٹھان غفار خان ' بلوچ خیر بخش مری ' عربی نزاد جی ایم سید ' ھندی(اردو) بولنے والے ھندوستانی مھاجر الطاف حسین کے فلسفے کے عادی حضرات کی چینخیں نکل رھی ھیں جو عادی بن چکے ھیں پنجاب اور پنجابی قوم پر جھوٹے الزامات لگا کر ' تنقید کرکے ' توھین کرکے ' گالیاں دے کر ' قتل کرکے سندھ اور بلوچستان بدر کرکے جائیداد پر قبضہ کرکے جلاکے لاشیں بوری میں بند کرکے اور گھٹیا اور نیچ حربوں کے ذریعے پنجاب اور پنجابی قوم کو بلیک میل کرنے کے۔ *PNF SINDH*

 *پنجابی نیشنلسٹ فورم "سپت سندھو" دا مقدمہ وی لڑے گا*  پنجابی نیشنلسٹ فورم دا مشن "سپت سندھو" دا مقدمہ لڑنا وی اے۔ ھن سوال اے وے کہ؛ "سپت سندھو" کی اے؟  "سپت سندھو" دا مطلب وادئ سندھ دی رھتل دیاں ساریاں نکیاں وڈیاں قوماں نے۔  پنجابی نیشنلسٹ فورم نے سمجھن تے سمجان لئی "سپت سندھو" نوں دو حصیاں وچ ونڈیا ھویا اے۔ اک جغرافیائی تے دوجا سیاسی۔  جغرافیائی طور تے "سپت سندھو" دا مطلب صرف موجودہ پنجاب و سندھ بالکل وی نئیں اے۔ بلکہ "سپت سندھو" یعنی وادئ سندھ دی رھتل توں جمن والیاں ساریاں قوماں نے۔  آسان لفظاں وچ جتھوں "سپت سندھو" وگنا (لداخ) شروع ھوندا اے۔ اوتھوں توں لے کے جتھے اے مکدا (کراچی) اے۔ ایس وچ پنجابی' سماٹ ' براھوئی ' ھندکو ' کشمیری ' گلگتی بلتستانی ' کوھستانی ' چترالی ' سواتی ' ڈیرہ والی ' گجراتی ' راجستھانی شامل نیں۔ (ھندکو ' کشمیری ' ڈیرہ والی دا شمار پنجابی قوم چ ھوندا اے) "سپت سندھو" یا وادئ سندھ دی رھتل وچ گندھارا (ٹیکسلا) ' ھڑپہ (ساھی...

 ٹیکسلا یونیورسٹی دنیا دی پہلی پنجاب دھرتی دی یونیورسٹی جہدے وچ دنیا دے سولہ ملکاں دے دس ہزار توں ودھ طالب علم سٹھ توں ودھ مختلف شعبیاں وچ تلیم حاصل کردے سن دنیا دے بہترین استاد تلیم دیندے سن ، عقل دے انے اج پنجابی نوں جاہلاں دی زبان آکھدے نیں جیناں دے وڈکے ٹیکسلا دے زمانے وچ خورے غاراں وچ ننگے رہندے سن 

 تھلے دتے ھوئے ناں اونھاں مادرفروشاں دے نیں جہڑے پاکستان بنن توں پہلاں وی پنجاب پنجابی دیاں جڑاں وڈ دے رئے پنجاب نوں ونڈن تے سکھ مسلم پنجابیاں نوں لڑان آلے وی ایہو ای مادر فروش تے غدار سن ، جہلم پنڈی دے علاقیاں وچ سکھاں دا قتل عام تے لٹ مار وی ایناں کیتی تے ملبہ مسلم پنجابی تے پا دتا ، پچھلے ستر سال آپنے سارے بلنڈر تے کرتوت وی پنجاب وچ رہن دی وجہ توں پنجاب پنجابی دے کھاتے وچ پاندے رئے ، تے اج تائیں فصلی بٹیرے بن کے ہر آن والی گورنمنٹ دا حصہ بن کے ساڈے تے حکومت وی کر رئے نیں تے پنجاب نوں ھور ٹوٹے کرن دیاں سازشاں وی کر رئے نیں ، ویلہ آگیا پنجابی پنجاب دھرتی تے موجود ایناں مادر فروشاں ، حرام خوراں تے انگریز دے غلاماں نوں پچھانن جہڑے آپنا اقتدار تے قبضہ پکا کرن لئی پنجاب وچ ونڈو ، لڑاؤ تے حکومت کرو والا آپنے انگریز آقا دا فارمولا چلا رئے نیں .... «پنجاب کو کھانے والے انگریز کے دلالوں مادر فروشوں کا نامہ اعمال» یہ انگریز کی ان غداروں کی زندگی میں جاری کردہ کتاب چیفز اینڈ ٹرائبز آف پنجاب کتاب سے لی گئی فہرست ہیں اس میں سب سے حیران کُن بات یہ ہے کہ پنجاب میں انگریز کے کُتے نہلانے والے مسل...

 کیا فرنگی راج میں پنجابیوں نے مزاحمت نہیں کی تھی؟ برصغیر کے بہت کم علاقے ھیں جو انگریز سامراج نے لڑکر حاصل کئے۔ بیشتر پر معاھدوں اور سازشوں کے ذریعے قبضہ کیا گیا۔ لیکن دیس پنجاب کے معاملے میں ایسا نہیں ھوا۔ سازشیں’ کہ وہ تو برطانوی سامراج کا طرہءِ امتیاز تھیں’ پنجاب میں بھی ھوئیں لیکن پنجاب میں فقط سازشوں سے کام نہ چل سکا اور برصغیر کے دیگر علاقوں کے برعکس نہ صرف یہ کہ دیس پنجاب پر قبضہ کرنے کی خاطر انگریزوں کو لڑنا پڑا بلکہ پنجاب میں انہیں زبردست مزاحمت کا سامنا بھی کرنا پڑا۔  پنجابی حریت پسندوں سے 10 بڑی لڑائیاں (01) مُدکی (02) فیروز شہر (03) بدووال (04) علی وال (05) سبھراواں (06) ملتان (07) رسول نگر (08) سعد اللہ پور (09) چیلیانوالہ (10) گجرات میں ھوئیں اور متعدد چھوٹی لڑائیوں میں اٹک اور جالندھر کی لڑائیاں زیادہ مشہور ھیں۔  دیس پنجاب پر غاصبانہ قبضے کی خاطر انگریز سامراج کو پنجابی سرفروشوں سے کم و بیش 12 لڑائیاں لڑنا پڑیں۔ ان میں سے چیلیانوالہ کی لڑائی کو غیر پنجابی تاریخ دان سید سبط حسن نے برصغیر کی سب سے خوفناک لڑائی قرار دیا ھے۔ جس میں انگریز فوجی افسروں کی بہت بڑ...