Afzal Punjabi

 پنجاب حکومت "پنجاب کلچر ڈے" نہیں بلکہ "پنجابی کلچر ڈے" منانے کا اعلان کرے۔ پنجاب حکومت نے 2020 میں پنجاب میں "پنجاب کلچر ڈے" منانے کا اعلان کرکے پنجابی قوم کو چونا لگایا تھا اور "پنجاب کلچر ڈے" کی وجہ سے پنجاب میں بلوچوں ' پٹھانوں ' ھندوستانی مھاجروں کے کلچر کے پروگرام بھی کیے جاتے رھے۔ کلچر زمین کا نہیں بلکہ زمین پر رھنے والے لوگوں کا ھوتا ھے۔ کلچر کو لوگوں کے ایک خاص گروہ کی خصوصیات ' زبان ' مذھب ' کھانے ' سماجی عادات ' موسیقی اور فنون لطیفہ کے طور پر بیان کیا جاتا ھے۔ "کلچر لوگوں کے مذھب اور کھانوں کے علاوہ احاطہ کرتا ھے کہ؛ لوگ کیا پہنتے ھیں۔ کس طرح پہنتے ھیں۔ لوگوں کی زبان کیسی ھے۔ شادی کا طریقہ کیا ھے۔ موسیقی کیسی ھے۔ عقیدہ کیا ھے۔ دسترخوان پر کیسے بیٹھتے ھیں۔ مہمانوں کی کیسے خدمت کرتے ھیں۔ اپنے پیاروں کے ساتھ کس طرح کا سلوک کرتے ھیں اور ایسی بہت ساری دوسری چیزیں ھیں" 1۔ کلچر معاشرے یا معاشرتی گروہ کے اندر انسانی سرگرمیوں کے نمونوں کا مجموعہ ھے۔ 2۔ کلچر یہ ھے کہ لوگ اپنے معاشرے کی مشترکہ اقدار کی بنیاد...

 پنجاب کو مضبوط اور پنجابی قوم کو طاقتور کیسے بنایا جائے؟؟؟ پنجابی زبان کا معیاری لہجہ ماجھی بولنے والوں کا علاقہ "پنجاب کے درمیان کا علاقہ" ہے۔ پنجابی زبان کے ضمنی لہجے؛ مالوی ’ دوآبی ’ ڈوگری ’ پہاڑی ' پوٹھو ہاری ’ ہندکو ' شاہپوری ’ جھنگوچی بولنے والوں کے علاقے "پنجاب کے ماجھی بولنے والوں اور پنجابی زبان کے ضمنی لہجوں کے ذیلی لہجے بولنے والوں کے "سرے کے علاقوں" کے "درمیان والے علاقے" ہیں۔ پنجاب کے "سرے کے علاقوں" میں پنجابی زبان کے ضمنی لہجوں کے ذیلی لہجے؛ 01۔ پوادھی 02۔ بانوالی 03۔ بھٹیانی 04۔ باگڑی 05۔ لبانکی 06۔ کانگڑی 07۔ چمبیالی 08۔ پونچھی 09۔ گوجری 10۔ آوانکاری 11۔ گھیبی 12۔ چھاچھی 13۔ سوائیں 14۔ پشوری/پشاوری 16۔ جاندلی/روہی 17۔ دھنی 18۔ چکوالی 19۔ بھیروچی 20۔ تھلوچی/تھلی 21۔ ڈیرہ والی 22۔ بار دی بولی 23۔ وزیرآبادی 24۔ رچنوی 25۔ جٹکی 26۔ چناوری 27۔ کاچی/کاچھڑی 28۔ ملتانی 29۔ جافری/کھیترانی 30۔ ریاستی/بہاولپوری 31۔ راٹھی/چولستانی بولے جاتے ہیں۔ ماجھے کے علاقے والے اپنے چاروں طرف واقع پنجابی کے ضمنی لہجے بولنے والے علاقے کو طاقت...

 بلوچ سندھ پر 236 سال پہلے کیسے قابض ھوئے؟؟؟ مغل بادشاہ ھمایوں کے 1555 سے پنجاب میں آباد کیے گئے بلوچ قبائل کو؛  ایک تو پنجاب سے مغلوں کی حکومت کا 1751 سے خاتمہ ھوجانے کی وجہ سے پنجاب میں مغل بادشاھوں کی 196 سالہ سرپرستی سے محروم ھونا پڑا۔  دوسرا 1751ء سے قلات کا حکمراں نصیر خان براھوئی بن گیا اور 1486 سے قلات پر قابض بلوچوں کا زوال شروع ھوگیا۔  تیسرا 1765ء سے نصیر خان براھوئی کی چچازاد بہن کا شوھر ' احمد شاہ ابدالی کا بیٹا تیمور شاہ پنجاب کا حکمراں بن گیا۔  جسکی وجہ سے نہ ٖصرف قلات بلکہ پنجاب میں بھی بلوچ قبائل کی مشکلات میں اضافہ ھونا شروع ھوگیا لیکن سندھ میں چونکہ مغلوں کے نامز کردہ عربی نزاد عباسی کلھوڑا کی حکومت تھی۔  اس لیے بلوچستان اور پنجاب سے بلوچ قبائل نے سندھ کا رخ کیا ' جو سماٹ علاقہ تھا اور عباسی کلھوڑا کی فوج میں بھرتی ھونا شروع کردیا اور 1783 میں اپنی نمک حرامی اور قبضہ گیری کی عادت کی وجہ سے عباسی کلھوڑا کے ساتھ جنگ کرکے سندھ پر قبضہ کرلیا۔  تالپور بلوچ قبائل کے وادئ سندھ کی حکمرانی سمبھالنے کے بعد مری ' بگٹی ' کھوسہ ' بجارانی ' سندرانی...

 براہوی مہرگڑھ تہذیب کے وارث اور زمین زاد ھیں جبکہ بلوچ باہر سے وارد/حملہ آور ھو کر یہاں آئے اور براہوی کی زمین پر قابض ھوئے .  اگر بلوچ اپنے آپ کو براہوستان( بلوچستان) کو اپنا سمجھتے اور مخلص ھیں تو پھر اس سرزمین کے اصل وارثوں اور اکثریت براہوی کا نام اپنے ساتھ لگائیں اور خود کو براہوی کہلوائیں بجائے اس کے کہ سازش کرکے زمین زادوں کی زبان ، تہذیب اور ثقافت بدلنے اور ان کو بلوچ بنانے کی سازش کریں .. *PNF SINDH*

 پی این ایف دے بیانئے دی کامیابی دا اک ھور ثبوت  ماں بولی پنجابی نوں صرف جگت بازی تے مخول تائیں محدود رکھن آلے اینکر تے صحافی وی ماں بولی پنجابی لئی ساڈا بیانیہ بیان کرن تے آ گئے نیں ، سچ وچ وڈی طاقت ھوندی اے پچھلے ستر سال پنجابی نیں ہر گال الزام ظلم درگزر کیتا تے حق تے ھون دے باوجود خموش ریا جیس دی وجہ توں پنجابی قوم اکثریت وچ ھون دے باوجود آپنی ماں بولی پنجابی رہتل تے پنجاب توں بار رہن آلے پنجابیاں دی خطرے وچ پئی بقاء لئی کج نئیں کر سکے . سندھ بلوچستان کے پی کے وچ رہن آلے پنجابی تے قوم پرستی نال کافی ویلے توں جڑے ھوئے نیں پر پنجاب دے پنجابی ناں بنن دے کارن ایہدا کوئی خاص اثر نئیں سی سوائے وقتی طور تے مصیبتاں تکلیفاں دی کمی دے  پنجابی قوم پرستاں دی دن رات محنت رنگ لیائی تے ھن پورے پاکستان دے پنجابی نوں آپنے پنجابی بنن دی اھمیت دا اندازہ ھو ریا اے ان شاءالله آن وا ویلہ پنجابیاں دا اے . *PNF SINDH*

 پنجاب 60% فیصد ٹیکس جمع کراندا اے تے اسلام آباد 5% فیصد ، اے دوویں ملا کے پاکستان دا ٹوٹل 65% ٹیکس پنجاب وچوں جمع ھوندا اے  یعنی کل ٹیکس دا دوتہائی صرف پنجاب وچوں جمع ھوندا اے جیدے وچوں پنجاب نوں پنجاہ فیصد وی نئیں مل دا . سندھ توں ٹیکس کلیکشن 27% اے ،  پختونخوا سے 6% بلوچستان توں صرف 2% اے یہ معاشی حقائق تے رکارڈ اے سیاستداناں دے بیان نئیں ۔ *PNF SINDH*

 اک ڈیڑھ ھشیار عقلوں پیدل آکھدا پیا اے کہ سن 1902 وچ چھپی اے کتاب یاں قاعدہ سرائیکی اے. اے نالائق تھوڑا عقل دا استعمال کرکے چھپائی کرن آلی کمپنی دی تحریر پڑھے پنجابی وچ لکھی اے ، تے نالے ایس وچ کتھے لکھیا اے کہ اے سرائیکی اے یاں ایس وچ کتھے اکھر سرائیکی ورتیا گیا اے ؟؟   اسیں تے پنجابی دے ایس لہجے نوں قدیم تے سب توں مٹھا لہجہ من دے آں ، سرائیکی فتنہ آلے اینوں زبردستی دوجی زبان بنان دے چکر وچ ھمیش ذلیل تے خوار ھوندے نیں ... اے دنیا دی پہلی قوم اے جہڑی اپنا پیو تے سدوزئی نوں من دی اے پر آپ سدوزئی اکھوان دی بجائے اک نواں کھوپا مونھ تے چڑھا کے سرائیکی بنن دی ناکام کوشش کر دی اے ... عقل نئیں تے موجاں ای موجاں .. *PNF SINDH*

  سندھ دے پنجابیاں تے بلوچاں دے دہشت گرد حملے جاری. سانگھڑ دے علاقے وچ ھن عیسائی پنجابی وی بلوچ دہشت گرداں دے نشانے تے  آپنے آپ نوں عزت دار تے غیرت مند اکھوان والے زنانیاں نوں مار کے غیرت مند تے بہادر بن دے نیں ،  سندھ دے پنجابیاں تے بلوچ دہشت گرداں دے لگاتار حملے سندھ دے پنجابیاں نوں قنون ہتھ وچ لین تے مجبور کر سکدے نیں  سندھ سرکار تے پولیس نیں جے ایناں دہشت گرداں دی پشت پناہی ناں چھڈی تے فیر پنجابی دا احتجاج تے جواب ایناں کولوں نئیں روکیا جانا ، حکومت ہوش دا ناخن لوے . *PNF SINDH*

 آپنی دھرتی ، ماں بولی، تریخ تے ثقافت نال جُڑت حُبُّ الوَطنی دی مُڈھلی نشانیاں وچوں اک ہوندی اے. پنجابیاں وِچ اس شعور دی جاگرتی ساڈی پہلی کامیابی اے. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++ پنھنجي دھرتي ، بولي ، تاريخ ۽ ثقافت سان لاڳاپو حب الوطني جي پھرين نشاني ھوندي آھي. پنجابين ۾ ھن شعور جو اچڻ اسان جي پھرين ڪاميابي آهي. *PNF SINDH*

پنجاب کلچرل ڈے ھونا چائیدا اے یاں؛  سندھیاں وانگ سندھی کلچرل ڈے ، بلوچاں وانگ بلوچی کلچرل ڈے ، براہوی وانگ براہوی کلچرل ڈے ، ھندی بولن آلیاں وانگ مہاجر کلچرل ڈے ، پٹھاناں وانگ پشتون یاں پختون کلچرل ڈے ، گلگتی ، کشمیری ڈے وانگ پنجابی کلچرل ڈے ھونا چائیدا اے ؟؟؟؟ PNF SINDH

 پنجاب کے جنوبی اضلاع میں رھنے والے بلوچ ' پٹھان ' عربی نژاد کو ڈیرہ آلی ، ملتانی ، ریاستی پنجابی کی بجائے اپنی مادری زبانیں کیوں بولنی چاھئیں ؟؟؟ پاکستان کی 2017 میں ھو نے والی مردم شماری کے مطابق پنجاب کی آبادی 109,989,000 ھے۔ پنجاب کی %69.67 آبادی واضح طور پر پنجابی زبان بولنے والوں کی ھے۔ پنجاب کی %9.65 آبادی واضح طور پر اردو ' پشتو ' بلوچی ' سندھی ' کشمیری ' گلگتی بلتستانی و دیگر زبانیں بولنے والوں کی ھے۔ پنجاب میں متنازعہ مسئلہ ڈیرہ والی پنجابی ' ملتانی پنجابی ' ریاستی پنجابی کو "سرائیکی" قرار دینے کی وجہ سے ھے۔  پنجاب میں ڈیرہ والی پنجابی ' ملتانی پنجابی ' ریاستی پنجابی بولنے والے 22,745,725 یا %20.68 ھیں۔ ان میں سے بلوچ ' پٹھان اور عربی نژاد خود کو"سرائیکی" کہتے ھیں باقی پنجابی ھیں۔ پنجاب میں پنجاب کی آبادی میں سے 22,745,725 یا %20.68 "سرائیکی" قرار دیے جانے والوں میں سے خود کو "سرائیکی" کہلوانے والے بلوچ ' پٹھان ' عربی نژاد کتنے ھوں گے؟ جنوبی پنجاب میں رھنے والے بلوچ ' پٹھان ...

 دنيا لڑ کے جیون دا میدان اے ، جتھے صرف صالح ، مضبوط تے شیر دل قوماں ای زنده رھ سگدیاں نیں . جہڑیاں قوماں آپنے قومی وجود دی بقاءَ تے ماں بولی لئی قومی مزاحمت تے جدوجہد نئیں کر دیاں اونھاں دی دنیا تے شناخت تے وجود باقی نئیں رہندا .. پاکستان دے پنجابی جے اج وی ناں جاگے تے فیر آپنی شناخت تے ماں بولی دی مکمل بربادی لئی تیار رہن .. *PNF SINDH*

 ساڈا حق ایتھے رکھ  آپنا نظریہ  آپنے کول رکھ .. *PNF SINDH*

 1937  دے الیکشناں دے رزلٹ ویکھو اج جہڑے پاکستان دے مامے بن دے نیں کہ؛  ««ھمارے بڑوں نے پاکستان بڑی قربانیاں دے کر بنایا»» او اے دسن کہ یوپی سی پی دے کروڑاں مسلماناں مسلم لیگ نوں ووٹ کیوں نئیں دتا ؟؟؟ پنجاب ( صوبہ سرحد سمیت ), سندھ, بلوچستان تے مسلم اکثریتی علاقے سن ایتھے تے حکومتاں وی مسلمان بناندے سن انڈس سولائیزیشن دے مسلماناں دا مسلم لیگ نوں ووٹ ناں دینا تے آپنیاں ایس خطے دیاں جماعتاں نوں ووٹ دینا تے سمجھ آندا اے ،  پر یوپی سی پی آلے جہڑے مسلم لیگ تے تحریک پاکستان دے وڈے ٹھکیدار بن دے نیں اونھاں تحریک پاکستان تے مسلم لیگ نوں کیوں نئیں دتا ؟؟؟؟ صاف گل اے انگریز نیں پاکستان آپنے مفاداں دےتحفظ لئی بنایا تے آپنے غلام وظیفہ خور کتے نہوان آلے غلاماں نوں ایس سرزمین دے وارثاں تے بطور حکمران ساڈے سراں تے مڑھ گئے ... *PNF SINDH*

 اک اردو بولن آلا اردو دی حقیقت دسدیاں ، اردو دی ناں کوئی قوم اے ناں ثقافت تے ناں ای تہذیب ، انڈس سولائیزیشن دیاں قوماں خاص کرکے پنجابیاں خلاف اے زبان انگریز نیں ھندی نوں اردو دا ناں دے شاہ مکھی رسم الخط جہڑا پنجابی دا رسم الخط اے وچ لکھ کے پنجابیاں دے سر مڑھیا ، جیس دا مقصد صرف اک سی پنجابیاں دی مزاحمت دا بدلہ لینا تے پنجابی دی آن آلیاں نسلاں نوں آپنی ماں بولی ثقافت تے رہتل ( تہذیب) توں بیگانہ کرنا ،  بنگالی سندھی براہوی پٹھان تے ایہدا اثر ایس لئی نئیں ھویا کہ اک تے ایس دا ٹارگٹ صرف پنجابی سی جہڑی انڈس سولائیزیشن دی سب توں وڈی قوم اے دوجا بنگالی نیں تے پہلے ھلے وچ ایہدے خلاف مزاحمت وی کیتی تے کج سالاں وچ اردو مافیا توں جان وی چھڈا لئی ، سندھی براہوی ول اردو مافیا دا دھیان گھٹ ریا سارا زور پنجابی دا کباڑہ کرن تے لایا گیا جیس دا نتیجہ اج اردوآبی پنجابی ڈڈوآں دی شکل وچ پنجابی قوم ماں بولی پنجابی تے رہتل لئی کینسر بن کے سامنے کھڑا اے ، پنجابی قوم نوں ھن اردو مافیا توں ودھ ایناں اردوآبی ڈڈوآں توں خطرہ اے ... *افضل پنجابی* *PNF SINDH *

 پاکستان دی سب توں وڈی قوم پنجابی اے دوجی وڈی قوم سندھی تے تیجی وڈی قوم براہوی اے .  پنجابی ، سندھی تے براہوی نوں اک دوجے دی بولی پنجابی سندھی براہوی سکھنی چائیدی اے .. *PNF SINDH*

 پی این ایف (پنجابی نیشنلسٹ فورم) پنجابی قوم پرستاں داسب توں وڈا نیٹ ورک بن چکیا اے۔ پی این ایف پنجابیاں دی سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' سیاسی استحکام ' انتظامی بالادستی دوان لئی سرگرم اے۔  پی این ایف صرف پاکستان دی 60% آبادی پنجابی دی سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' انتظامی بالادستی ' اقتصادی ترقی دی گل نئیں کردا بلکہ پاکستان دی باقی 40% آبادی چوں سماٹ سندھی ' براھوئی ' ھندکو بولن آلے پنجابی ' کشمیری پنجابی ' گلگتی بلتستانی ' کوھستانی ' چترالی ' سواتی ' بونیری ' ڈیرہ والی پنجابی ' گجراتی ' راجستھانی دی سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' انتظامی بالادستی ' اقتصادی ترقی دی وی گل کردا اے۔ *PNF SINDH*

 سیاسی علم تے سیاسی تجربے توں بغیر قوم دا آگو بنن یاں بناں دا قوم تے آپنی ذات نوں کی نقصان ھوندا اے ؟؟؟؟ جیہڑا بندہ سیاسی علم تے سیاسی تجربے توں بغیر قوم دا آگو بن جاوے۔ او بندہ قوم دی بربادی لئی کافی اے۔ پنجاب دی ونڈ ویلے سیاسی سوچ دے بجائے مذھبی جذبات دی بنیاد تے ماسٹر تارا سنگھ سکھ پنجابیاں دے آگو بنے ھوئے سن۔ ماسٹر تارا سنگھ نے سیاسی شعور نہ ھون دے کرکے سکھ پنجابیاں نال او حال کیتا کہ سکھ پنجابی ھجے تک رل رئے نے۔ کجھ اے ای حال ایس ویلے سیاسی علم تے سیاسی تجربے توں بغیر زبان پرستی دی بنیاد تے لوکاں دی توجہ حاصل کرن والے زبان پرست پنجابی لکھاری ' پنجابی شاعر ' پنجابی زبان تے ثقافت لئی کم کرن والے زبان پرست کرن دے چکر وچ نے۔ اناں دا حال اے وے کہ اناں نوں اپنی برادری تے اپنے صوبے دے ای نئیں پر اپنے خاندان تے اپنے علاقے دے سیاسی ' سماجی ' معاشی تے انتظامی معاملات وی سمجھ نئیں آندے ھونے پر پنجابی زبان تے ثقافت لئی کم کرن دے کرکے اپنے آپ نوں پنجابی قوم پرست آکھ کے گلاں اے پنجابی قوم دے سیاسی ' سماجی ' معاشی تے انتظامی معاملات دی آں کردے نے۔ سیاست اک کھیل اے۔ اے کھی...

سوھنے رب رحمان پنجابی کیتی سانوں دان پنجابی ایرے غیرے دی بولی توں کرٸۓ کنج قربان پنجابی  پنجابی دے دشمن جہڑے کاھنوں اوہ سدوان پنجابی   ہر صوفی تے سالک دا اے کُھلیا وچ عرفان پنجابی  حیرت اے جو کردے پٸۓ نےخود اپنا نقصان پنجابی  رُل جاوے دی جے ناں کیتا غور اساں بھاٸی جان پنجابی  میں پنجاب دا واسی یارو میرا اے وجدان پنجابی  ہور ذبان کسے وچ نٸیں جے جنج نے وچ اکھان پنجابی  لوکی پڑھ پڑھ صوفی ہوۓ وارث دا دیوان پنجابی  دیس اُتے جے مشکل آوے کردے جند قربان پنجابی  میرا حق اے میں نٸیں چھڈنا ویلے دے سلطان پنجابی  میرے پاکستان دے واسی بندے نے پردھان پنجابی  جے ناں ھُندا عربی اندر ھُندا وچ قرآن پنجابی  مینوں میری ماں دتی اے میری سیف ذُبان پنجابی   *سیف اُللہ باجوہ حافظ آبادی*

 اُردو کا مطلب "لشکری" نہیں بلکہ ❞اردو❝ ایک سیکرٹ کوڈ ورڈ تھا کسی بھی پنجابی/ہندی/راجستھانی لفظ میں الف، رے، دال، واؤ، چھوٹی یے، تے، حمزاہ، بڑی یے، نون گُنا شامل کرنے یا بدلنے سے وہ لفظ سوفٹ اور فلیٹ ہوجاتا تھا نیز تُرش شمسی حروف کو نرم قمری حروف سے بدل دینے سے وہ لفظ درباری آداب میں استعمال کیے جاسکتے تھے چونکہ لکھنؤ کی "مہ جبینوں" کے سارے قدر دان ایلیٹ کے مُسلم نواب ہوا کرتے تھے اس لیے اُن مہ جبینوں کو سوفٹ درباری زبان عربی فارسی ترکی الفاظ کی آمیزش کے ساتھ بولنا پڑتی تھی یہ امراء درباری زبان سیکھانے کے لیے اپنے بچوں کو ان ہی مہ جبینوں کے طوائف خانوں میں بھیجا کرتے تھے ❜دہلی❛ پنجاب ، اترپردیش اور راجپوتانہ(موجودہ راجستھان) کے سنگم پر تھا یعنی ہند کی تین ❞مُلک نُما❝ ریاستوں کے مشترکہ سینٹر کی حیثیت رکھتا تھا اس لیے دہلی میں ہندی پنجابی راجستھانی تینوں زبانوں کی ایک سانجھ بنتی تھی آج بھی دہلی میں پنجابی اور ہندی سب سے زیادہ بولی اور سمجھی جاتی ہے،  اضافت یا تبدیلی کا اصول اس طرح تھا  جیسے "چھڈ" میں دو واؤ ڈالے تو چھوڑو، جا میں و کی اضافت سے جاؤ زیادہ فلیٹ ...

 ساری دنیا دے پنجابیاں نوں ماں بولی دیہاڑے دیاں ودھائیاں ... ماں بولی دا مان ودھاؤ آپنے بالاں نوں پڑھائی پڑھاؤ.. *افضل پنجابی* *PNF SINDH*

 ماں بولی جگت دیہاڑ تے پوری دنیا دے پنجابیاں نوں ہتھ بنھ کے بنتی اے کہ ؛ ماں بولی دا مان وھاؤ  پنجابی پڑھو تے پڑھاؤن . *افضل پنجابی* *PNF SINDH*

 جداں سارے عربی بولن آلے عالم ، حافظ قرآن تے مولوی نئیں ھوندے . جداں سارے انگریزی بولن آلے پڑھے لکھے نئیں ھوندے .. اوداں ای سارے پنجابی بولن آلے ان پڑھ نئیں ھوندے .. آپنی ماں بولی وچ بولنا لکھنا باعزت تے اچی شان آلیاں قوماں دا وصف اے ، ذہنی غلام تے کمپلیکس دیاں ماریاں قوماں آپنی ماں بولی وچ لکھدیاں پڑھدیاں تے بولدیاں نئیں، پوری دنیا وچ صرف پنجابی قوم نوں ھندی بولن آلیاں دی لسانی ثقافتی دہشتگردی نیں آپنی ماں بولی توں بیگانہ کر چھڈیا اے .... *افضل پنجابی* *PNF SINDH*

 How The Punjabi Language Got Encroached By The Urdu-Hindi Language? Punjabi is the 9th biggest nation and Punjabi speaking population of the world. The Punjabi nation is the 3rd biggest nation of South Asia. Punjabi Muslims are the 3rd largest ethnic community in the Muslim Ummah. Punjabis are the largest ethnic population in Pakistan. The great land of five rivers called as Punjab is the homeland of Punjabi nation. Yet, socially and politically Punjabi is a depressed and deprived nation due to the domination of Urdu-Hindi language, the hegemony of Gunga Jumna culture, supremacy of UP-ites and UP-ite mindsets clones of Gunga Jumna culture in policy making and decision making of national affairs and foreign relations of the Punjabi nation from 1849. In 1800 century, religious ratio of Punjabi people in Punjab was 48% Muslim Punjabis, 43% Hindu Punjabis, 8% Sikh Punjabis and 1% others, but due to attraction of the various tribes, castes and the inhabitants of Punjab into a broader c...

 ماں بولی بچانی اے تے پہلاں "ماں" نوں پنجابی بناؤ اُردوآبی ماں ، ماں بولی دیاں جڑاں وڈھ رئی اے ، اردو دی بوہتی پوجا ماڈرن بیگماں ای کردیاں نیں ..

کیا کبھی مہاجر پٹھان بلوچ نے اس بات پر غور کیا کہ جو نفرت گالی تذلیل جائیدا پر قبضے بیدخلی بیگناہ قتل وہ پنجابی کو دے رھے ھیں اس کا ردعمل بھی آ سکتا ھے؟؟؟  پنجابی قوم پرستی کی طرف بہت تیزی سے جا رھے ھیں پنجابی کے قوم پرستی کی طرف جانے سے نقصان عام مہاجر پٹھان بلوچ کا ھی ھونا ھے کیونکہ پٹھان بلوچ مہاجر کے نام سے سیاست کرنے والے اپنی قوموں سے بھی مخلص نہیں اگر مخلص ھوتے تو اپنی جیبیں بھرنے بینک بیلنس جائیدادیں بیرون ملک املاک بنانے کی بجائے اپنی قوموں کی حالت بدلتے جبکہ پچھلے ستر سال اقتدار و اختیار پر بھی یہ ھی لوگ قابض رھے اور صرف اپنی اور اپنی اولادوں رشتے داروں کے علاوہ اپنی قوموں سمیت کسی کا بھلا نہیں کیا . پنجابی قوم پرستوں نے تو ابھی پنجابی قوم پرستی کا کام شروع کیا ھے۔ لیکن جو پٹھان ' بلوچ ' اردو اسپیکنگ ھندوستانی مھاجر ' اتنے عرصے سے سندھی ' پٹھان ' بلوچ ' مہاجر قوم پرستی کے نعرے لگا رھے تھے؛ ۔ کیا ان کو کبھی کسی نے کہا کہ؛ وہ سندھی ' پٹھان ' بلوچ ' مھاجر کی بات کیوں کرتے ھیں؟ پاکستان کی بات کیوں نہیں کرتے؟ ۔ کیا کبھی کسی نے پٹھان ' بلوچ ...

 

 سندھ میں سندھی، پنجابی تعلقات کب اور کیوں خراب ھوئے؟؟؟ سندھ میں رھنے والے پنجابیوں کے سندھیوں کے ساتھ تعلقات پاکستان کے بننے سے پہلے تو بہت اچھے تھے لیکن پاکستان کے بننے کے بعد بھی 1960 کی دھائی تک بہت اچھے ھی رھے۔ دیہی سندھ کی ترقی اور خوشحالی کے لیے ' عربی نزاد اور بلوچ نزاد سندھ کے قبضہ گیروں کے مقابلے میں دیہی سندھ کے پنجابی آبادگاروں نے؛ ایگریکلچرل ڈویلپمنٹ میں زیادہ بہتر اور بنیادی کردار ادا کیا۔ دیہی سندھ میں ھنرمندی کے شعبوں میں بھی اپنی خدمات پیش کیں۔ دیہی سندھ میں کاروباری شعبے کو مضبوط کرنے میں بھی اپنا کردار ادا کیا۔ دیہی سندھ کے پنجابیوں نے سندھی زبان میں تعلیم حاصل کر کے سندھی زبان کو فروغ دینے کے ساتھ ساتھ سندھی ثقافت کو اپنایا اور سندھی رسم و رواج کو اختیار کرنا بھی شروع کر دیا۔ لیکن؛  1901 کی دھائی میں نارہ کینال اور 1930 کی دھائی میں سکھر بیئراج کی زمینیں آباد کرنے کے لیے جانے والے پنجابیوں کی اکثریت کو 1972 میں سندھ کے عربی نزاد قبضہ گیر جی ایم سید کی بنائی گئی تنظیم "جئے سندھ" کی "سندھو دیش" تحریک کی دھشتگردانہ کاروائیوں کی وجہ سے 1970 کی دھ...

 سندھ اور بلوچستان میں آباد پنجابیوں پربلوچ وڈیروں سرداروں کی سرپرستی میں مسلسل ظلم وتشدد، قتل ، زمین جائیدادوں پر قبضوں اور ارباب اقتدار واختیار کی مجرمانہ چشم پوشی اور عدم توجہ پنجابیوں کو مندرجہ ذیل معاملات کی طرف دھکیلنے کی منظم اور مربوط کوشش تو نہیں ؟؟؟؟ سندھ کا علاقہ سماٹ سندھیوں کا ھے لیکن سندھ کے دیہی علاقوں پر قبضہ کردستان سے آکر بلوچوں نے کیا ھوا ھے جبکہ سندھ کے شھری علاقوں پر قبضہ یوپی ' سی پی کے اردو بولنے والے ھندوستانیوں نے کیا ھوا ھے۔   بلوچستان کا علاقہ براھوئیوں کا ھے لیکن بلوچستان کے شمالی علاقوں پر قبضہ افغانستان سے آکر پشتونوں نے کیا ھوا ھے اور بلوچستان کے جنوبی علاقوں پر قبضہ کردستان سے آکر بلوچوں نے کیا ھوا ھے۔ پشتونوں' بلوچوں اور یوپی ' سی پی کے اردو بولنے والے ھندوستانیوں کا موقف ھے کہ؛ سندھ اور بلوچستان پر پنجابیوں کا کوئی حق نہیں ھے اس لیے سندھ اور بلوچستان میں آباد پنجابیوں کو سندھ اور بلوچستان میں سماجی ' معاشی ' سیاسی اور انتظامی حقوق کے لحاظ سے نظر انداز کیا جانا ضروری ھے جسکی وجہ سے سندھ اور بلوچستان میں آباد پنجابی تیسرے درجے کے شھر...

 کیا سندھ کے پنجابی ھمیشہ کے لیے تیسرے درجے کے شھری رھیں گے؟؟؟ کسی بھی قوم کے لیے اھم مسئلہ سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' سیاسی استحکام ' انتظامی بالادستی ھوتا ھے۔ اسوقت دیہی سندھ کے پنجابیوں کی؛ ۔ سماجی عزت کیا ھے؟ ۔  معاشی حالت کیا ھے؟ ۔  سیاسی اھمیت کیا ھے؟ ۔  انتظامی حیثیت کیا ھے؟ دیہی سندھ میں پنجابی 1901ء سے آباد ھیں اس لیے سندھی زبان بھی بولتے ھیں سندھی ثقافت بھی اختیار کیے ھوئے ھیں سندھ کی زرعی ترقی میں بھی سب سے اھم کردار سندھ کے پنجابیوں کا رھا ھے سندھ کے سماجی ' معاشی ' سیاسی ' انتظامی مفاد کو بھی سندھ کے پنجابیوں سے کبھی نقصان نہیں ھوا۔ سندھ میں رچ بس جانے اور سندھ کی تعمیر و ترقی میں سب سے اھم کردار ادا کرنے کے باوجود سندھ کے پنجابیوں کی مہاجروں پٹھانوں اور دیگر قوموں کے مقابلے میں نہ سماجی عزت ھے نہ معاشی طور پر خوشحالی ھیں نہ سیاسی طور پر مستحکم ھیں نہ انتظامی بالادستی حاصل ھے۔  کیا سندھ کے پنجابی ھمیشہ کے لیے تیسرے درجے کے شھری رھیں گے؟؟؟ 1۔ دیہی سندھ میں کتنے پنجابیوں کو بلوچ اور عربی نزاد اھم شخصیتوں کی طرح کی سماجی عزت حاصل ھے؟  2۔ دیہی سند...

کیا پاکستان میں مجموعی طور پر اور پنجاب سندھ کے پی کے اور بلوچستان میں عمومی طور اس خطے کے اصل وارثوں اور اصل زمین زادوں پنجابی (ھندکو سمیت) سندھی (سماٹ) براہوی سمیت تمام سپتہ سندھو کی قوموں کو اقتدار اور اختیار دئیے بغیر امن ترقی اور خوشحالی آ سکتی ھے ؟؟؟؟؟ سماٹ سندھی کو اختیار اور اقتدار دئے بغیر سندھ ترقی نہیں کر سکتا نہ امن ھو سکتا ھے اور پنجاب اور پاکستان اسوقت تک ترقی نہیں کر سکتے نہ امن آ سکتا ھے جب تک انڈس سولائیزیشن کی قومیں پنجابی ، سماٹ سندھی اور براہوی آپس میں اتحاد نہیں کرتے ، مٹھی بھر اقلیت (مہاجر پٹھان بلوچ) اکثریت پر حکومت کر اور وسائل کو لوٹ رھی ھے اور اکثریت اصل زمین زادوں کو لڑاؤ اور حکومت کرو والا فارمولہ استعمال کرکے باہم دست و گریباں کرایا ھوا ھے. انڈس سولائیزیشن کی اصل قوموں پنجابی سماٹ سندھی اور براہوی کو اب سیاسی شعور اور بصیرت کا مظاہرہ کرتے ھوئے انڈس سولائیزیشن کی قوموں کے وسیع تر اتحاد قائم کرنا ھوگا جو آپنی دھرتی کو مزید بربادی بدامنی اور بدحالی سے بچائے . *PNF SINDH*

 پنجابی قوم پورے پاکستان وچ رہندی اے ہر صوبے وچ رہن آلے پنجابیاں دے مسئلے تے دکھ وکھ وکھ نیں، صرف پی این ایف(PNF) کول پورے پاکستان دے پنجابیاں دے مسئلیاں دے لئی پروگرام اے ،  ایس لئی اسیں جائز طور تے کہہ سکنے آں کہ پی این ایف ( PNF) پاکستان دا واحد پنجابی قوم پرست فورم اے جہڑا پاکستان دی تریخ وچ پہلی وار پورے پاکستان دے پنجابیاں دے حقاں دی جنگ لڑن دے نال نال آپنے ہزاراں ورہیاں پرانے گوانڈی سماٹ سندھی تے براہوی دے حقاں دا مقدمہ وی لڑ ریا اے .. *PNF SINDH*

 کیا بلوچ پٹھان مہاجر میں اتنا جگر حوصلہ اور ظرف ھے کہ اپنے صوبوں شھروں علاقوں میں پنجاب اور پنجابیوں کی طرح پنجابیوں کو اپنے صوبوں میں کھل کر پنجابی کلچرل ڈے پنجابی سیمینار احتجاج اور جلسے جلوس کھل کر کرنے دیں ؟؟؟؟ *PNF SINDH*

 جد سندھ کارڈ ، بلوچ کارڈ ، پٹھان کارڈ ، ھندی بولن آلا مہاجر کارڈ ، سنی شیعہ الحدیث کارڈ پاکستان وچ ستر سالاں توں چل رئے سن تے ناں دے اسلام پاکستان دے ٹھیکیدار گونگے بنے ھوئے سی ھن پنجابی کارڈ توں ایناں نوں کی تکلیف اے ؟؟؟؟

 محترمہ مریم نواز جے واقعی پنجاب دی بیٹی اے تے فیر صرف پنجابی ھون دے کارن بیگناہ قتل کیتے گئے غریب پنجابی مزدوراں دے گھر کیوں نئیں جاندی؟؟؟  جد کہ ہزارہ دے مزدوراں دا گھر ھووے یا پنجاب دے پنجابی طالب علماں دا حق مارن لئی مارچ کرن آلے بلوچ ھوون اونھاں کول تے پہلی فرصت وچ پونچ جاندی اے کیوں ؟؟؟ جے مریم پنجاب دی بیٹی اے تے فیر اچکزئی کداں ایہدے نال کھڑا ھوکے پنجاب دے دارلحکومت لہور وچ پنجاب تے پنجابی نوں مندا آکھدا اے تے مریم خموش رہندی اے ؟؟؟ پنجاب وچ ماں بولی نافذ کرن دے سپریم کورٹ دے حکم دے باوجود اج تائیں ن لیگ نیں پنجاب وچ کیوں پنجابی ماں بولی نافذ نئیں کیتی ؟؟؟ پنجابی جے سیاسی طور بانجھ نیں پر پنجاب دی بیٹی اکھوان والی مریم تے نوازشریف تے پچھلے تریح سالاں توں سیاست کر رئے نیں ایناں پنجابی نوں سیاسی شعور دین دی کوشش کیوں نئیں کیتی جد کہ پنجاب تے پنجابی ای ن لیگ دی اصل قوت تے مرکز نیں ؟؟؟ *PNF SINDH*

 "قوم پرست" تے "قوم دا ھیرو" کون ھوندا اے؟؟؟ آپنی ماں بولی ' تہذیب ' ثقافت (رہتل) لئی کم کرنا قوم دے سماجی مسئلے دا اک حصہ اے۔  جد کہ قوم پرستی اے وے کہ؛  اپنی قوم دے لوکاں دی سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' سیاسی استحکام ' انتظامی بالادستی لئی جدوجہد کیتی جاوے۔  آپنی عزت جان تے مال دی حفاظت دے نال نال قوم دی عزت ' جان ' مال دی حفاظت کرن والا "قوم پرست" ھوندا اے۔  اپنی قوم دی عزت ' جان ' مال لئی اپنی جان قربان کرن والا "قوم دا ھیرو" ھوندا اے۔ شوکت چیمہ، اشتیاق چوھدری، محمد علی شھکی سمیت پنجابی قوم لئی سندھ وچ شھید ھون آلے سارے پنجابی گھبرو شیر جوان پنجابی قوم دے ھیرو نیں .. *PNF SINDH*

 پاکستان کو اب کس " نظریہ" کے مطابق چلایا جانا چاھئیے؟؟؟؟ پاکستان آنے والے یوپی ' سی پی کے گنگا جمنا کی تہذیب و ثقافت والے اردو بولنے والے ھندوستانی نہ زمیندار اور مزارعے تھے ' نہ صنعتکار اور مزدور تھے ' نہ تاجر اور ھنر مند تھے۔ یوپی ' سی پی سے زیادہ تر دانشور اور مذھبی ورکر ' صحافی اور سماجی ورکر ' سیاستدان اور سیاسی ورکر ' فوجی افسر اور سپاھی ' سول افسر اور کلرک ' وکیل اور منشی ھی پاکستان آئے تھے۔ پاکستان کے قیام سے لیکر اب تک دارالعلوم دیوبند ' دار العلوم ندوۃ العلماء ' بریلوی مدرسوں اور علیگڑہ یونیورسٹی میں پرورش و تربیت پانے والے یوپی ' سی پی کے اردو بولنے والے مسلمان ھندوستانیوں اور ان کی اولادوں نے اپنے "اترپردیشی نظریہ" کے مطابق پاکستان کو چلایا جبکہ انڈس سولائیزیشن کی سرزمین پر بنے مسلمانوں کا نظریہ رہن سہن اس اترپردیشی نظریہ اور رہن سہن سے کافی مختلف تھا پاکستان کے قیام کے وقت اس خطے میں جہاں پاکستان بنا مسلمان نوے فیصد جبکہ غیر مسلم دس فیصد تھے اور یو پی سی پی میں ھندو مسلم کم بیش ایک جیسی آبادی تھے یعنی ففٹ...

 مریم نواز کا21 فروری کو "ماں بولی دیہاڑ" کے موقع پر پنجاب اسمبلی کے سامنے آکر خطاب کرنا کیوں ضروری ھے ؟؟؟ نواز شریف کو رھنما بننا نہ آیا۔ صرف حکومت میں رھنا نصیب ھوا۔ وہ بھی اس لیے کہ؛  ۔ پاکستان کا سیاسی ماحول لسانی ھے۔ پنجابی ' سندھیوں کی پارٹی پی پی پی ' پٹھانوں کی پارٹی پی ٹی آئی ' اردو بولنے والے ھندوستانیوں کی پارٹی ایم کیو ایم کو مینڈیٹ نہیں دیتے تھے۔ اس لیے پنجابیوں کی پارٹی ن لیگ کو مینڈیٹ دے دیتے تھے۔ ۔ پنجاب میں قومی اسمبلی کی 150 نشستیں ھیں۔ پاکستان کی وفاقی حکومت بنانے کے لیے 137 نشستوں کی ضرورت ھوتی ھے۔ جو کہ پنجاب میں سے ھی مل جاتی تھیں۔  اس لیے نواز شریف کو پاکستان کا وزیرِ اعظم بننا نصیب ھوجاتا تھا۔ لیکن نواز شریف سیاسی رھنما بن کر ن لیگ کے پنجابی کارکنوں کی سیاسی تربیت کرکے پنجابیوں کو سیاسی سوچ ' سمجھ اور شعور نہ دے پایا۔ نواز شریف کو سیاسی رھنمائی کرنا نہ آنے کی وجہ سے ن لیگ کے کارکنوں کی سیاسی تربیت نہیں ھو پائی۔ جس کی وجہ سے پنجابی ' سیاسی سوچ ' سمجھ اور شعور سے محروم ھیں اور مسلم لیگ ن بھی منظم سیاسی جماعت نہیں ھے۔ اس سے بھی زیا...

 قوم کے لوگوں کا متحد ھونا کیوں ضروری ھوتا ھے؟ قوم کے لوگوں کی سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' انتظامی بالادستی ' اقتصادی ترقی کے لیے قوم کے لوگوں کا متحد ھونا ضروری ھے۔ لیکن قوم کو قوم پرستی متحد کیا کرتی ھے اور قوم پرستی وھاں فروغ پاتی ھے جہاں قوم کے لوگوں کی سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' انتظامی بالادستی ' اقتصادی ترقی کو نقصان پہنچانے کے لیے مدِ مقابل ھو۔  پنجاب میں پنجابیوں کے اکثریت میں ھونے کی وجہ سے پنجابی قوم کے لوگوں کا مدِ مقابل نہیں تھا۔ لہٰذا سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' انتظامی بالادستی ' اقتصادی ترقی کے لیے پنجاب میں پنجابی قوم کے لوگ آپس میں برادری کی بنیاد پر متحد تھے۔ اس لیے سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' انتظامی بالادستی ' اقتصادی ترقی کے لیے برادری کی بنیاد پر آپس میں دست و گریباں تھے۔  سندھ میں سندھیوں اور جی ایم سید نے 1970 کی دھائی میں جبکہ کراچی میں ھندوستانی مھاجروں اور الطاف حسین نے 1980 کی دھائی میں پنجابیوں کی سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' انتظامی بالادستی ' اقتصادی ترقی کو نقصان پہنچا کر مدِ مقابل کے ھونے کی ض...

 پی این ایف کی ٹیم اعلی تعلیم یافتہ اور سیاسی شعور والی کیوں ھے؟ "پبلک" کو "پاور" کے بغیر سماجی ' معاشی ' انتظامی ' اقتصادی فائدہ نہیں پہنچایا جاسکتا۔ اس لیے پی این ایف کی ٹیم کی تربیت کرکے "پاور" دلوائی جائے گی پھر "پنجابی پبلک " کی خدمت کروائی جائے گی۔  یہی وجہ ھے کہ پی این ایف کی ٹیم کی سلیکشن اعلی تعلیم یافتہ اور سیاسی شعور والے پنجابیوں میں سے کی جاتی ھے۔ جبکہ پی این ایف کا کھیل بھی "پاور پلیئرز" کے ساتھ ھے۔ نہ کہ "پبلک" میں ھلا گلا کرتے رھنے والے لوگوں کے ساتھ ھے۔ پی این ایف 100 پنجابی قوم پرستوں کی قومی اور صوبائی سطح پر سیاسی تربیت کرے گا اور پنجابی قوم کی قیادت کرنے کے لیے تیاری کروائے گا۔  پنجابی قوم پرست لیڈر علمی دلائل اور سیاسی مھارت کے ساتھ پنجابی قوم کے لوگوں کی سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' انتظامی بالادستی ' اقتصادی ترقی کو یقینی بنائیں گے۔  قومی اور صوبائی سطح پر پنجابی قوم کی قیادت کرنے والے 100 پنجابی قوم پرست لیڈر پی این ایف کے زونل آرگنائزروں ' زونل ایگزیکٹو کمیٹی کے میمبروں اور ...

 قوم پرست ' برادری پرست ' لسانیت پرست تے خود پرست چ کی فرق اے ؟؟؟ جد قوم دے لوکاں دی سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' انتظامی بالادستی ' اقتصادی ترقی پیش نظر رکھی جاوے تے فے اوس نوں "قوم پرست" آکھیا جاندا اے۔ "قوم پرست" قوم دی زمین ' زبان ' ثقافت تے لوکاں دا راکھا ھوندا اے۔ جد قوم دے لوکاں دے سماجی ' معاشی ' انتظامی ' اقتصادی معاملات دے بجائے برادری دے سماجی ' معاشی ' انتظامی ' اقتصادی معاملات پیش نظر ھون تے فے قوم دی زبان دا رونا رون والے نوں "قوم پرست" نئیں بلکہ "برادری پرست" آکھیا جاندا اے۔ جد قوم دے یا برادری دے لوکاں دے سماجی ' معاشی ' انتظامی ' اقتصادی معاملات پیش نظر نہ ھون تے فے نرا قوم دی زبان دا رونا رون والے نوں "قوم پرست" یا "برادری پرست" نئیں بلکہ "لسانیت پرست" آکھیا جاندا اے۔ جد قوم دے لوکاں دی سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' انتظامی بالادستی ' اقتصادی ترقی کیوں نئیں اے تے کنج ھوسکدی اے؟ ایس دا پتہ نہ ھووے تے فے "قوم پرستی" ...

 پنجابی کون اے تے پنجابیت کی اے؟؟؟  پنجابی او وے جیہڑا پنجاب وچ ریندا اے یا پنجاب توں بار کتے وی ریندا اے پر اوس دی زبان ' ثقافت ' تہذیب تے رسم و رواج پنجابی ھووے بھاویں اس دا دھرم کجھ وی ھووے۔   پنجاب وچ رے کے وی جیس دی زبان ' ثقافت ' تہذیب تے رسم و رواج پنجابی نہ ھون او پنجاب دا رین والا اے پر پنجابی نئیں۔  پنجابیت اے وے کہ پنجاب تے پنجابی قوم دی سماجی ' سیاسی ' معاشی تے اقتصادی ترقی واسطے کوشش تے جدوجہد کیتی جاوے۔  پنجابی زبان بولن والا ' ثقافت ' تہذیب تے رسم و رواج اختیار کرن والا جے پنجاب تے پنجابی قوم دی سماجی ' سیاسی ' معاشی تے اقتصادی ترقی واسطے کوشش تے جدوجہد نہ کرے تے او پنجابی تے ھے پر اوس وچ پنجابیت نئیں اے۔ *PNF SINDH*

 سندھ دے پنجابی شھید سندھ وچ پنجابی قوم پرستی دی آپنے خون نال آبیاری کرن آلے شیر جوان کہڑے سی ؟؟؟ پنجابی قوم دے حقاں دی تگڑی واج سن 1980 دے شروع وچ پنجابی قوم لئی آپنی جان قربان کرن والے شھید شوکت چیمہ سن 1980 دے وچکار تے اخیر تائیں شھید ھون والے نذیر قریشی، اشتیاق چوھدری ، سلیم چوھدری، سھیل وکی ، شعیب تے سن 1990 دے شروع وچ آپنیاں جاناں قربان کرن آلے محمد علی شھکی ، ساجد چیمہ،فاروق شاہد ، اطہر اقبال سمیت دو درجن گھبرو جوان جنہاں نیں آپنے لہو دے نال ستی قوم نوں جگان لئی شعور دا دیوا بالیا ، ساڈے ھیرو تے مان نیں ، پی این ایف ایناں سارے شھیداں نوں آپنا تے پوری پنجابی قوم دا ھیرو من دی اے ..... *افضل پنجابی* *PNF SINDH*

 پنجابی قوم پرستی کی ابتدا سندھ سے کیوں اور کیسے ھوئی ؟؟؟؟ 1967 میں ڈاؤ میڈیکل کالج میں پنجابی اسٹوڈنٹس کیلئے پلیٹ فارم بنا جو بہت متحرک اور فعال تو نہیں تھا لیکن ایک بنیاد بنا پی ایم او اور پی ایس اے کیلئے جو 1980 میں شھر کی پنجابی طلبہ کی واحد اور مضبوط آواز بنی اور شوکت چیمہ پنجابی قافلے کا پہلا شھید تھا جس نے اپنے خون سے اس کی آبیاری کی . سندھ کے عربی نزادوں اور بلوچوں کی لڑاؤ اور حکومت کرو والی سیاست اور جی ایم سید کی طرف سے بنائی گئی عرب کرد نژاد وڈیروں اور سرداروں کے مفادات کے تحفظ کیلئے بنائی گئی جو بظاہر سندھ کے حقوق اور محرومیوں کے انقلابی نعروں پر چلی لیکن دراصل آج تک صرف مفاد پرستوں اور سرداروں وڈیروں کے مفادات کیلئے کام کر رھی ھے.  جئے سندھ کی وجہ سے 1970 سے جاری سندھ کے پنجابیوں کے خلاف سرگرمیوں سے جب پنجابی قتل اور تباہ و برباد ھونا شروع ھوئے تو سندھ کے پنجابیوں میں قوم پرستی نے جنم لیا اور پنجابی جو شاہ لطیف بھٹائی کی تعلیمات سے سجے سندھی بھائیوں کی پر خلوص محبت میں سندھی بن گئے تھے اپنے بچوں کو اردو کی بجائے سندھی میڈیم میں تعلیم دلواتے سندھی ثقافت اپنائے ھوئ...