میں اپنے تمام ناقدین اور ھم خیال بھائیوں کا مشکور ھوں کہ وہ میری رہنمائی اپنی تنقید اور اصلاح سے کرتے رھتے ھیں ، سپت سندھو دھرتی کے اصل زمین زاد وارثوں کے مسائل کو ایڈریس کرکے علمی انداز میں ان کے مسائل کا حل تلاش کرنا، سفارشات مرتب اور پیش کرنا سب سپت سندھو واسیوں کا قومی فرض ھے میں چونکہ پنجابی بولنے والا سندھی ھوں اسلئے میری ذمہ داری ھے کہ سندھ میں ایک صدی سے زائد عرصے سے آباد اور مسائل اور مشکلات کا شکار سندھ کے پنجابی بولنے والے سندھیوں اور سپت سندھو دھرتی کے سماٹ حصے کے اصل زمین زاد سماٹ سندھی کے مسائل مشکلات محرومیوں اور استحصال کو ایڈریس کرکے علمی انداز اور دلیل کے ساتھ سفارشات پیش کروں اور شعور بڑھاؤں . میری تحریر اور سفارشات سے میرے ناقدین کے علاوہ میرے چاھنے والوں کو بھی اختلاف ھو سکتا ھے اور یہ ایک صحت مند رویہ ھے. اختلاف برائے اصلاح اور تنقید برائے تعمیر سے ھی ایک اجتماعی تعمیری اور مثبت رویہ جنم لیتا ھے ، لیکن تنقید برائے تنقید اور اختلاف برائے اختلاف ایک تخریبی اور منفی ردعمل ھے جسے سے معاشرے برباد اور لوگوں میں نفرت اور دوریاں پیدا ھوتی ھیں میرے آرٹیکل/تحریریں سندھ کے پنجابی اور سماٹ سندھی کی محرومیوں اور مسائل پر ھوتی ھیں اسلئے کچھ دوست اور ناقد یہ تاثر لیتے ھیں کہ شاید میں اور میرا فورم .PGFInt بلوچ اور سید کو ٹارگٹ کرکے سندھ کے واسیوں کو تقسیم یا ایک دوسرے سے ٹکرانا چاھتا ھے سراسر غلط ھے ، سندھ میں غریب طبقے کے بلوچ اور سید بھی ان ھی مسائل کا شکار ھیں جس کا سامنا سندھ کے پنجابی اور سماٹ سندھی اور دیگر سندھ واسی کر رھے ھیں ، چونکہ سندھ کے اختیارات اور اقتدار طویل عرصے سے عرب(سید/شاہ) اور کرد( بلوچ) وڈیروں سرداروں کے پاس ھیں اسلئے ان مسائل اور محرومیوں کی ذمہ داری بھی ان پر آتی ھے کسی علاقے یا خطے کی اکثریت کے حق اقتدار و اختیار پر اگر اس علاقے/خطے میں کسی دوسرے علاقے سے آئے اقلیتی لوگ مسلط یا قابض ھوں استحصال کہلاتا ھے اور استحصالی طبقہ چونکہ مال اور اقتدار کی ھوس میں مبتلا ھوتا ھے اسلئے اس علاقے/خطے کے لوگوں کے ساتھ اپنی قوم کے لوگوں کے حقوق کا بھی استحصال کرتا ھے اسی وجہ سے سندھ میں غریب بلوچ اور سید بھی ان ھی مشکلات اور مسائل کا شکار ھیں جس کا سندھ کی اکثریت سماٹ سندھی اور پنجابی گجراتی تھری اور باقی قوموں کے غریب لوگ شکار ھیں میری پوسٹ اور آرٹیکلز کو کچھ لاعلم دوست لسانیت اور عصبیت کے کھاتے میں بھی ڈالتے ھیں میری ان سے درخواست ھے کہ قوم پرستی اور عصبیت، لسانیت، علاقائیت میں فرق کو سمجھیں .. قوم پرست آپنی عزت جان مال اور حقوق کی حفاظت کے ساتھ ساتھ اپنی قوم کی سماجی عزت معاشی خوشحالی اور سیاسی ترقی کیلئے کوششوں کے ساتھ ساتھ اپنے ساتھ رہنے والے دوسری قوموں کے مظلوم طبقے کے سماجی معاشی سیاسی حقوق کیلئے بھی جدوجہد کرتا اور آواز اٹھاتا ھے جبکہ عصبیت لسانیت علاقائیت پرست جائز ناجائز ہر طریقے سے صرف آپنی ذات اور قوم علاقے کیلئے دوسروں کے حقوق غصب کرتا اور ناجائز طریقے استعمال کرتا ھے . میری پوسٹ اور آرٹیکلز پر کمنٹ کرنے والوں سے درخواست ھے تعمیری اور مثبت تنقید دل کھول کر کریں، لیکن فضول دلیل کے بغیر اور گالم گلوچ والے کمنٹ نہ کیا کریں . پی جی ایف انٹرنیشنل(PGFInt) فورم دنیا کے ہر کونے میں بستے پنجابیوں کے مسائل مشکلات اور ان پر ھونے والے جبر اور زیادتی پر بات کرنے کے ساتھ وہاں کے باشندوں کے حقوق مسائل اور استحصال پر بات کرنے کے ساتھ انکی وکالت بھی کرتا ھے . ھم اپنی ہر بات دنیاوی اور دینی تمام پہلو بغور دیکھنے کے بعد کرتے ھیں پھر بھی غلطی کا امکان رد نہیں کیا جا سکتا ، اس لئے تمام دوست اس کی نشاندھی کرکے دلیل کے ساتھ ھماری اصلاح کریں اور لسانیت عصبیت علاقائیت اور غدار جیسے تمغے اور انعام نہ دیں .. جزاک اللہ خیر (افضل پنجابی) #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

 میں اپنے تمام ناقدین اور ھم خیال بھائیوں کا مشکور ھوں کہ وہ میری رہنمائی اپنی تنقید اور اصلاح سے کرتے رھتے ھیں ،  

سپت سندھو دھرتی کے اصل زمین زاد وارثوں کے مسائل کو ایڈریس کرکے علمی انداز میں ان کے مسائل کا حل تلاش کرنا، سفارشات مرتب اور پیش کرنا سب سپت سندھو واسیوں کا قومی فرض ھے

میں چونکہ پنجابی بولنے والا سندھی ھوں اسلئے میری ذمہ داری ھے کہ سندھ میں ایک صدی سے زائد عرصے سے آباد اور مسائل اور مشکلات کا شکار سندھ کے پنجابی بولنے والے سندھیوں اور سپت سندھو دھرتی کے سماٹ حصے کے اصل زمین زاد سماٹ سندھی کے مسائل مشکلات محرومیوں اور استحصال کو ایڈریس کرکے علمی انداز اور دلیل کے ساتھ سفارشات پیش کروں اور شعور بڑھاؤں .

میری تحریر اور سفارشات سے میرے ناقدین کے علاوہ میرے چاھنے والوں کو بھی اختلاف ھو سکتا ھے اور یہ ایک صحت مند رویہ ھے. 

اختلاف برائے اصلاح اور تنقید برائے تعمیر سے ھی ایک اجتماعی تعمیری اور مثبت رویہ جنم لیتا ھے ، 

لیکن تنقید برائے تنقید اور اختلاف برائے اختلاف ایک تخریبی اور منفی ردعمل ھے جسے سے معاشرے برباد اور لوگوں میں نفرت اور دوریاں پیدا ھوتی ھیں 

 میرے آرٹیکل/تحریریں سندھ کے پنجابی اور سماٹ سندھی کی محرومیوں اور مسائل پر ھوتی ھیں اسلئے کچھ دوست اور ناقد یہ تاثر لیتے ھیں کہ شاید میں اور میرا فورم .PGFInt بلوچ اور سید کو ٹارگٹ کرکے سندھ کے واسیوں کو تقسیم یا ایک دوسرے سے ٹکرانا چاھتا ھے سراسر غلط ھے ، 

سندھ میں غریب طبقے کے بلوچ اور سید بھی ان ھی مسائل کا شکار ھیں جس کا سامنا سندھ کے پنجابی اور سماٹ سندھی اور دیگر سندھ واسی کر رھے ھیں ، 

چونکہ سندھ کے اختیارات اور اقتدار طویل عرصے سے عرب(سید/شاہ) اور کرد( بلوچ) وڈیروں سرداروں کے پاس ھیں اسلئے ان مسائل اور محرومیوں کی ذمہ داری بھی ان پر آتی ھے 

کسی علاقے یا خطے کی اکثریت کے حق اقتدار و اختیار پر اگر اس علاقے/خطے میں کسی دوسرے علاقے سے آئے اقلیتی لوگ مسلط یا قابض ھوں استحصال کہلاتا ھے اور استحصالی طبقہ چونکہ مال اور اقتدار کی ھوس میں مبتلا ھوتا ھے اسلئے اس علاقے/خطے کے لوگوں کے ساتھ اپنی قوم کے لوگوں کے حقوق کا بھی استحصال کرتا ھے اسی وجہ سے سندھ میں غریب بلوچ اور سید بھی ان ھی مشکلات اور مسائل کا شکار ھیں جس کا سندھ کی اکثریت سماٹ سندھی اور پنجابی گجراتی تھری اور باقی قوموں کے غریب لوگ شکار ھیں 

میری پوسٹ اور آرٹیکلز کو کچھ لاعلم دوست لسانیت اور عصبیت کے کھاتے میں بھی ڈالتے ھیں میری ان سے درخواست ھے کہ قوم پرستی اور عصبیت، لسانیت، علاقائیت میں فرق کو سمجھیں ..

قوم پرست آپنی عزت جان مال اور حقوق کی حفاظت کے ساتھ ساتھ اپنی قوم کی سماجی عزت معاشی خوشحالی اور سیاسی ترقی کیلئے کوششوں کے ساتھ ساتھ اپنے ساتھ رہنے والے دوسری قوموں کے مظلوم طبقے کے سماجی معاشی سیاسی حقوق کیلئے بھی جدوجہد کرتا اور آواز اٹھاتا ھے جبکہ عصبیت لسانیت علاقائیت پرست جائز ناجائز ہر طریقے سے صرف آپنی ذات اور قوم علاقے کیلئے دوسروں کے حقوق غصب کرتا اور ناجائز طریقے استعمال کرتا ھے .

میری پوسٹ اور آرٹیکلز پر کمنٹ کرنے والوں سے درخواست ھے تعمیری اور مثبت تنقید دل کھول کر کریں، لیکن فضول دلیل کے بغیر اور گالم گلوچ والے کمنٹ نہ کیا کریں .

پی جی ایف انٹرنیشنل(PGFInt) فورم دنیا کے ہر کونے میں بستے پنجابیوں کے مسائل مشکلات اور ان پر ھونے والے جبر اور زیادتی پر بات کرنے کے ساتھ وہاں کے باشندوں کے حقوق مسائل اور استحصال پر بات کرنے کے ساتھ انکی وکالت بھی کرتا ھے .

ھم اپنی ہر بات دنیاوی اور دینی تمام پہلو بغور دیکھنے کے بعد کرتے ھیں پھر بھی غلطی کا امکان رد نہیں کیا جا سکتا ، اس لئے تمام دوست اس کی نشاندھی کرکے دلیل کے ساتھ ھماری اصلاح کریں اور لسانیت عصبیت علاقائیت اور غدار جیسے تمغے اور انعام نہ دیں ..

جزاک اللہ خیر 

(افضل پنجابی)

#PGFInt

پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل


Comments

Popular posts from this blog

پاکستان 1947 وچ بنیا تے 1937توں 1947 دس سال پنجاب دی حکمرانی مسلماناں کیتی جد بٹوارے ، اجاڑے تائیں دس سالاں توں پورے پنجاب دے حکمران مسلمان پنجابی سی تے 1947 وچ کہڑے ہندؤاں دی غلامی توں بچان لئی پنجاب اجاڑیا گیا؟؟؟؟؟ اے انگریز دے کہڑے کتا نہواؤ تے گٹر صفاؤ پالتو کتے سن جنہاں پنجاب اجاڑیا ؟؟؟؟؟

صوبائی زبانوں کو فوراَ نافذ اور قومی زبان کے لیے آئینی ترمیم کی جائے۔

دھرمی تے لسانی ونڈ انگریز تے اوھدے وفادار یوپی اشرافیہ دا مشترکہ پلان سی ، اک ای زبان ھندی نوں اسکرپٹ دی بنیاد تے دو ناں دے کے پہلاں ھند وچ دھرمی لسانی فساد دی نیہہ/بنیاد رکھی گئی اوس توں باد خطے دیاں دو وڈیاں قوماں بنگالی تے پنجابی نوں ٹارگٹ کرکے اونھاں دیاں ماں بولیاں تے رہتل نوں ختم کرکے اردو نوں اونھاں دی قومی زبان بنان دی سازش کیتی گئی بنگالی کیوں جے پنجابیاں وانگ غزنوی ابدالی ورگے ڈاکوواں دی ہزار سال دی لٹ مار تے انگریز یوپی اشرافیہ دی ماں بولی رہتل تے مشترکہ یلغار توں محفوظ رئے ایس لئی پنجابیاں دے مقابلے وچ ماں بولی تے رہتل دی بقا تے تحفظ دا جذبہ زندہ ھون دے کرکے ، اردو دے زبردستی نفاد دے خلاف لڑ کے جاناں دے ایس یلغار توں بچ گئے تے پنجابی ناں بچ سکے ، یلغار اج وی جاری اے پنجابی خاص کرکے پنجاب دے پنجابی نوں ایس یلغار نوں بنگالیاں وانگ ڈکنا پووے گا جے اور ماں بولی پنجابی تے رہتل نوں بچانا چاہندے نیں . «افضل پنجابی» پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل .PGF Int