Posts

Showing posts from April, 2022

پاکستان وچ پچھلے ستر سالاں توں کوٹہ سسٹم دے ناں تے ھون آلی ناانصافی کیوں ختم ھونی چائیدی اے ؟؟؟ پاکستان وچ باراں ۱۲ قوماں رہندیاں نیں ، پچھلے ستر سال دا رکارڈ چیک کرئیے تے اک پاسے ناانصافی دوجے پاسے اقربا پروری دا لمی داستان ملے گی , ھن ویلہ آگیا اے کہ یاں کوٹہ سسٹم ختم کردتا جاوے یاں فیر پاکستان دیاں ۱۲ قوماں دی آبادی دے حساب نال کوٹہ بنا دتا جائے . ستر سالاں دی ناانصافی تے اقربا پروری نوں سمجھن لئی اے ضروری اے کہ ماضی دے کوٹے دے ناں تے ھون آلے ڈرامے نوں اک واری ویکھ لیا جائے ، ۱۹۴۸ وچ پاکستان دے پہلے وزیراعظم لیاقت علی خان نیں کوٹہ سسٹم نافذ کیتا جہدا فارمولہ کج ایویں سی ، مشرقی پاکستان %۴۲ مغربی پاکستان %۵۸ مغربی پاکستان وچ صوبائی یاں علاقائی سطح تے کوٹے نوں مذید ونڈ دتا گیا پنجاب %۲۳ سندھ + بلوچستان + سرحد : %۱۷ اک بوھت ای عجیب کوٹہ ؛ ھندوستان توں ممکنہ طور تے آن والیاں لئی اونھاں دے آن توں پہلاں ای نوکریاں دا بندوبست کر دیاں %۱۷ کوٹہ ایڈوانس وچ رکھ دتا گیا تے کراچی لئی%۲ وکھ کوٹہ الاٹ کیتا گیا یعنی ٹوٹل %۱۷ فیصد کوٹہ پاکستان دی صرف %۳.۳ فیصد ابادی ھندوستانی مہاجر لئی تے سندھ بلوچستان تے سرحد تن صوبیاں دی %۲۰ آبادی لئی وی %۱۷ ھے ناں عجیب منطق ، ۱۹۴۹ نومبر وچ ممکنہ تارکین وطن دی تعداد دی بجائے میرٹ دا نقاب چڑھا کے %۳ کوٹہ ھور ودھا کے %۲۰ کر دتا گیا یعنی «اندھا بانٹے ریوڑیاں اپنے اپنوں کو» ایس انی ونڈ توں باد کوٹہ سسٹم دی شکل کج ایداں دی بن گئی ، میرٹ %۲۰ + مشرقی پاکستان %۴۰ + مغربی پاکستان %۴۰ جیس وچوں مغربی پاکستان وچ کوٹہ دی ونڈ کج ایس طراں کیتی گئی ، پنجاب ( بہاولپور سمیت) %۲۳ سندھ + بلوچستان + سرحد : %۱۵ کراچی لئی وکھ %۲ ، مطلب میرٹ %۲۰جمع کراچی %۲ =%۲۲ پورے پاکستان دی صرف %۳.۳ آبادی لئی ۱۹۵۶ وچ ایس کوٹے نوں آئینی تحفظ دے کے اینوں ۱۵ سالاں لئی پکا کر دتا گیا جہڑا ۱۹۷۱ تائیں چلنا سی پر ۱۹۶۲ دے آئین وچ ایہدی مدت ودھان لئی نواں حربہ آزماندیاں مدت نوں دس سال کر دتا گیا جیس دی وجہ توں کوٹہ دی معیاد اک سال ھور ودھ گئی یعنی ۱۹۷۱ دی بجائے ۱۹۷۲ ھو گئی ، ۱۹۵۱ دی آدم شماری مطابق متحدہ پاکستان دی کل آبادی ۷ کروڑ ۵۰ لکھ سی ( مغربی پاکستان ۳ کروڑ ۳۷ لکھ ۴۰ ہزار + مشرقی پاکستان ۴ کروڑ ۲۲ لکھ ۶۰ ہزار ) مغربی پاکستان دی ۳۳۷۴۰۱۶۷ آبادی دی صوبائی ونڈ کج ایس طراں سی ؛ پنجاب : %۶۰.۸۸ (۲۰۵۴۰۷۶۲ ,دیہی پنجاب %۸۲.۶۳ ، شھری پنجاب %۱۷.۳۷) سندھ : %۱۷.۹۲ (۶۰۴۷۷۴۸ ,دیہی سندھ %۷۰.۷۶ شھری سندھ %۲۹.۲۴) سرحد : %۱۳.۵۰ (۴۵۵۶۵۴۵, دیہی %۸۸.۹۲, شھری %۱۱.۰۸) بلوچستان : %۳.۴۶(۱۱۶۷۱۶۷) فاٹا : %۳.۹۵ (۱۳۳۲۰۰۵) ۱۹۷۱ بنگلہ دیش بنن توں باد ۱۹۷۲ وچ کوٹہ سسٹم ختم کرن دی بجائے موجودہ پاکستان لئی کج ایس طراں کر دتا گیا ؛ میرٹ : %۱۰ آزاد کشمیر : %۲ پنجاب : %۵۰(آبادی دا تناسب %۶۰.۸۸) سندھ : %۱۷.۵ آبادی دا تناسب %۱۹ سرحد :%۱۳.۵ آبادی دا تناسب %۱۱.۵ فاٹا : %۳.۹۵ آبادی دا تناسب %۴ بلوچستان : %۳.۴۶ آبادی دا تناسب %۳.۵ سندھ دے %۱۹ کوٹے نوں %۶۰دیہی %۴۰ شھری وچ ونڈیا گیا اج پورے پاکستان وچ اردو بولن آلے %۷.۶ نیں ، سندھ وچ مہاجر %۱۹ نیں، ۶۰/۴۰والے کوٹے دا فائدہ سراسر اردو بولن آلیاں نوں ھویا . لیاقت علی خان دا لاگو کیتا ھویا کوٹہ سسٹم ۲۵ سال سن ۱۹۷۲ تائیں ریا پنجاب نوں %۲۳ تے باقی صوبیاں نوں %۱۵ کوٹہ ملیا جد کہ اردو بولن والیاں نوں %۲۰ میرٹ تے %۲ کراچی دے ناں تے ٹوٹل %۲۲ دتا گیا مطلب پورے ملک دی کل آبادی دے %۷.۲ نوں %۲۲ اینوں کہندے نیں «بندر بانٹ» سونے تے سہاگہ پنجاب دے بہاول پور سمیت %۲۳ کوٹے دا وڈا حصہ تے باقی صوبیاں دے %۱۵ دا وی کافی حصہ اونھاں صوبیاں دے شھری علاقیاں وچ موجود مہاجراں نوں ملیا ، مطلب اردو بولن آلیاں دیاں پنجو گیو وچ تے سر کڑائی وچ ، ۱۹۴۷ توں ۱۹۵۸ تائیں مہاجر صرف %۳.۳ سن پر ملازمتاں %۷۰ توں %۸۰ ملیاں مطلب آپنی آبادی توں کئی سو گنا ملازمتاں ایناں نوں ملیاں ، کرسٹینا لیمب نیں %۴۰ جد کہ حسن عسکری سمیت کج دوجے تحقیق کرن آلیاں %۶۵ ملازمتاں اردو بولن آلیاں نوں ملن دا لکھیا ، ۱۹۴۷ وچ ٹوٹل ۹۸۰ ICS افیسر سن جناں چوں ۴۶۸ انگریز ، ۳۵۲ ھندو ، ۱۰۱ مسلمان ، ۲۵ ھندوستانی عیسائی ، ۱۳ پارسی ، ۱۰ سکھ ، ۵ اینگلو انڈین ، ۲ شودر ، ۴ دیگر قوماں دے سن . پاکستان بنن توں باد ۱۰۱ مسلمان افیسراں وچوں ۸۱ ICS آفیسر پاکستان آگئے . ۹۵ سینئر افسراں وچوں ۳۳ اردو بولن والے سن . ایس سارے منظر نامے توں علاوہ تسیں پاکستان تے حکومت کرن والے غیر پنجابی سول تے آمر حکمراناں دے دور ویکھو سبھ نیں لیاقت علی خان ونگوں کھل کے قوم پرستی کیتی آپنیاں قوماں دے مفاد لئی کھل کے دوجیاں دا حق ماریا کدی کسے نوں ناں اسلام یاد آیا ناں پاکستان دا ٹھیکہ ، ایوب دا پنجاب دے دریا ویچ کے صوبہ سرحد وچ ڈیم بنانا وی کسے نوں برا نئیں لگا ، بھٹو دا سندھ کارڈ وی تے غفار خان دی پشتون قوم پرستی وی ، مشرف دا کھل کے ایم کیو ایم دے مردہ جسم وچ جان پانا تے ۱۲ مئی والے سانحہ وچ کراچی نوں خون وچ نہوانا وی کسے نوی برا نئیں لگا ، بینظیر بھٹو تے زرداری نے کھل کے سندھ کارڈ استعمال کیتا پر کسے دے مونھ چوں اک اکھر نئیں نکلیا ، جد کہ فیروز خان نون توں لے کے ضیاء الحق ، نواز شریف باجوہ سمیت سارے پنجابی سول تے ملٹری لیڈر. باقی ساریاں دے مامے تے بن دے رئے پر پنجاب پنجابی لئی کج کرن دی توفیق نئیں ھوئی ایناں دیاں حکومتاں دے ناں تے پنجابیاں نوں گالاں تے الزام ای ملے فائدہ ٹکے دا نئیں ھویا. کھاندے لٹ دے کوئی ھور رئے تے الزام گالاں پنجابیاں نوں مل دیاں رئیاں ... «افضل پنجابی» پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل.PGF Int #PGFInt

 پاکستان وچ پچھلے ستر سالاں توں کوٹہ سسٹم دے ناں تے ھون آلی ناانصافی کیوں ختم ھونی چائیدی اے ؟؟؟ پاکستان وچ باراں ۱۲ قوماں رہندیاں نیں ، پچھلے ستر سال دا رکارڈ چیک کرئیے تے اک پاسے ناانصافی دوجے پاسے اقربا پروری دا لمی داستان ملے گی , ھن ویلہ آگیا اے کہ یاں کوٹہ سسٹم ختم کردتا جاوے یاں فیر پاکستان دیاں ۱۲ قوماں دی آبادی دے حساب نال کوٹہ بنا دتا جائے . ستر سالاں دی ناانصافی تے اقربا پروری نوں سمجھن لئی اے ضروری اے کہ ماضی دے کوٹے دے ناں تے ھون آلے ڈرامے نوں اک واری ویکھ لیا جائے ، ۱۹۴۸ وچ پاکستان دے پہلے وزیراعظم لیاقت علی خان نیں کوٹہ سسٹم نافذ کیتا جہدا فارمولہ کج ایویں سی ، مشرقی پاکستان %۴۲ مغربی پاکستان %۵۸ مغربی پاکستان وچ صوبائی یاں علاقائی سطح تے کوٹے نوں مذید ونڈ دتا گیا  پنجاب %۲۳ سندھ + بلوچستان + سرحد : %۱۷ اک بوھت ای عجیب کوٹہ ؛ ھندوستان توں ممکنہ طور تے آن والیاں لئی اونھاں دے آن توں پہلاں ای نوکریاں دا بندوبست کر دیاں %۱۷ کوٹہ ایڈوانس وچ رکھ دتا گیا تے کراچی لئی%۲ وکھ کوٹہ الاٹ کیتا گیا یعنی ٹوٹل %۱۷ فیصد کوٹہ پاکستان دی صرف %۳.۳ فیصد ابادی ھندوستانی مہاجر لئی ...

جد پنجاب دوجے صوبیاں دے قدرتی وسیلیاں دے پیسے دیندا اے تے فیر پنجاب تے قدرتی وسیلیاں نوں کھان دے قبضہ کرن تے لٹن دے الزام کیوں لائے جاندے نیں ؟؟؟ وفاق اے واضح کرے کہ پنجاب نوں ۳۵.۲۴۴ ارب روپے کہڑے قدرتی وسیلے دی رائلٹی دتی گئی؟؟؟ وفاق اے وی واضح کرے کہ پنجاب دے کہڑے قدرتی وسیلے دی پنجاب نوں رائلٹی نئیں دتی جاندی ؟؟؟ وفاق اے وی واضح کرے کہ پنجاب سمیت باقی سبھ صوبیاں دے او کہڑے وسیلے نیں جہڑے دوجے صوبیاں نوں مفت بغیر رائلٹی دتے جاندے نیں ؟؟؟ آئل اینڈ گیس ڈویلپمنٹ کمپنی (OGDCL) نیں پچھلے ۱۷ سالاں وچ صوبیاں نوں تیل گیس تے باقی قدرتی وسیلیاں دی مد وچ ۲۰۲۰ء تائیں ۲۲۹.۷۳۳ ارب روپئے دتے . ۱۰ اپریل ۲۰۱۶ نوں سرکاری طور اے دسیا گیا کہ OGDC نیں مالی سال ۲۰۰۱ توں ۲۰۱۶ تائیں پنجاب، سندھ ، کے پی کے ، بلوچستان صوبیاں نوں ۲۲۹.۷۳۳ ارب روپئے رائلٹی دتی ، صوبہ سندھ نوں ۱۲۴.۵۵۸ ارب کے پی کے نوں ۵۰.۳۲۷ ارب پنجاب ۳۵.۲۴۴ ارب بلوچستان ۱۹.۶۴۵ ارب #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

 جد پنجاب دوجے صوبیاں دے قدرتی وسیلیاں دے پیسے دیندا اے تے فیر پنجاب تے قدرتی وسیلیاں نوں کھان دے قبضہ کرن تے لٹن دے الزام کیوں لائے جاندے نیں ؟؟؟ وفاق اے واضح کرے کہ پنجاب نوں ۳۵.۲۴۴ ارب روپے کہڑے قدرتی وسیلے دی رائلٹی دتی گئی؟؟؟ وفاق اے وی واضح کرے کہ پنجاب دے کہڑے قدرتی وسیلے دی پنجاب نوں رائلٹی نئیں دتی جاندی ؟؟؟ وفاق اے وی واضح کرے کہ پنجاب سمیت باقی سبھ صوبیاں دے او کہڑے وسیلے نیں جہڑے دوجے صوبیاں نوں مفت بغیر رائلٹی دتے جاندے نیں ؟؟؟ آئل اینڈ گیس ڈویلپمنٹ کمپنی (OGDCL) نیں پچھلے ۱۷ سالاں وچ صوبیاں نوں تیل گیس تے باقی قدرتی وسیلیاں دی مد وچ ۲۰۲۰ء تائیں ۲۲۹.۷۳۳ ارب روپئے دتے . ۱۰ اپریل ۲۰۱۶ نوں سرکاری طور اے دسیا گیا کہ OGDC نیں مالی سال ۲۰۰۱ توں ۲۰۱۶ تائیں پنجاب، سندھ ، کے پی کے ، بلوچستان صوبیاں نوں ۲۲۹.۷۳۳ ارب روپئے رائلٹی دتی ، صوبہ سندھ نوں ۱۲۴.۵۵۸ ارب کے پی کے نوں ۵۰.۳۲۷ ارب پنجاب ۳۵.۲۴۴ ارب  بلوچستان ۱۹.۶۴۵ ارب #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

پنجاب نوں پچھلے ۲۱ دناں توں بغیر وزیراعلیٰ تے کابینہ دے چلایا جا ریا اے !!! وفاقی وزیر داخلہ رانا ثناءاللہ صاب تے ن لیگی قیادت دا اظہار تشویش ، جناب رانا ثناءاللہ صاب تے باقی لیگی قیادت اے دسے کہ میرے پنجاب نوں پچھلے ۷۵ سالاں توں بغیر شناخت بغیر زبان تے رہتل دے چلایا جا ریا سی اوھدے لئی تہانوں تشویش کیوں نئیں ھوئی ، کی پنجاب لاوارث اے یاں تسیں پنجابی نئیں ؟؟؟ #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

 پنجاب نوں پچھلے ۲۱ دناں توں بغیر وزیراعلیٰ تے کابینہ دے چلایا جا ریا اے !!! وفاقی وزیر داخلہ رانا ثناءاللہ صاب تے ن لیگی قیادت دا اظہار تشویش ، جناب رانا ثناءاللہ صاب تے باقی لیگی قیادت اے دسے کہ میرے پنجاب نوں پچھلے ۷۵ سالاں توں بغیر شناخت بغیر زبان تے رہتل دے چلایا جا ریا سی اوھدے لئی تہانوں تشویش کیوں نئیں ھوئی ، کی پنجاب لاوارث اے یاں تسیں پنجابی نئیں ؟؟؟ #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

کی تسیں جاندے او کہ؟؟؟ سلطنت گجرات دی نیہہ ۱۴۰۷ء وچ اک پنجابی کھتری ظفر خان مظفر جہڑا مسلمان ھو گیا سی نیں رکھی ،اے ریاست ۱۵۷۳ء تائیں قائم رئی . مہاراشٹرا ، راجستھان دا چڑھدا/مشرقی حصہ تے مدھیہ پردیش دے کج حصے وی فتح کرکے گجرات دا حصہ بنے ، پرتگالیاں دے خلاف عثمانیاں نال عسکری اتحاد سلطنت گجرات دی اھمیت نوں ظاہر کردا اے .. Did you know: The Gujarat Sultanate was founded in 1407 CE by a Panjabi Khatri, Zafar Khan Muzaffar and lasted till 1573 CE. At its peak it would conquer northern Maharashtra, eastern Rajasthan, & parts of Madhya Pradesh. As a major power it would also ally with the Ottomans against the Portuguese. #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

Image
کی تسیں جاندے او کہ؟؟؟ سلطنت گجرات دی نیہہ ۱۴۰۷ء وچ اک پنجابی کھتری ظفر خان مظفر جہڑا مسلمان ھو گیا سی نیں رکھی ،اے ریاست ۱۵۷۳ء تائیں قائم رئی . مہاراشٹرا ، راجستھان دا چڑھدا/مشرقی حصہ تے مدھیہ پردیش دے کج حصے وی فتح کرکے گجرات دا حصہ بنے ، پرتگالیاں دے خلاف عثمانیاں نال عسکری اتحاد سلطنت گجرات دی اھمیت نوں ظاہر کردا اے .. Did you know: The Gujarat Sultanate was founded in 1407 CE by a Panjabi Khatri, Zafar Khan Muzaffar and lasted till 1573 CE. At its peak it would conquer northern Maharashtra, eastern Rajasthan, & parts of Madhya Pradesh. As a major power it would also ally with the Ottomans against the Portuguese. #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

پورے پاکستان وچ سبھ پارٹیاں دے لیڈر جیس صوبے وچ جلسہ کرن اوتھے دا کلچر/رہتل وکھان لئی کوئی ناں کوئی ثقافتی پچھان ضرور ورت دے نیں مثال طور سندھ وچ جلسہ ھووے تے سندھ دی ثقافت ، بلوچستان وچ ھووے تے براہوی/بلوچ ثقافت ، کے پی کے وچ ھووے تے پشتون ثقافت ، گلگت بلتستان وچ ھووے تے گلگتی ثقافت ورت دے نیں ، پر پنجاب واحد صوبہ اے جتھے پنجابی رہتل/ثقافت ورت دیاں سبھ نوں موت پیندی اے ، عمران پنجاب وچ پیدا ھویا پر اے فوٹو اوھدی نسل پرستی نوں صاف ظاہر کر دا اے ، چلو عمران تے پٹھان اے ، پنجاب دے پنجابی سیاست دان وی دوجے صوبیاں وچ تے اونھاں صوبیاں دی ثقافت ضرور ورت دے نیں پر پنجاب وچ پنجابی ثقافت ول ویکھدے وی نئیں ، ایہدی اک ای وجہ اے پنجابی وچ قومی سیاسی شعور دا ناں ھونا جے پنجابی ایناں سیاست داناں دے جلسے جلوساں ریلیاں دا اے کہہ کے بائیکاٹ کر دین کہ تسیں پنجاب دی رہتل دی بیقدری کر دے او تے فیر ویکھو کداں اے سارے سیاست دان پنجابی رہتل ثقافت نوں سر تے سجاندے نیں صرف پنجابی وچ قومی سیاسی شعور آنا شرط اے.. «افضل پنجابی» #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

Image
 پورے پاکستان وچ سبھ پارٹیاں دے لیڈر جیس صوبے وچ جلسہ کرن اوتھے دا کلچر/رہتل وکھان لئی کوئی ناں کوئی ثقافتی پچھان ضرور ورت دے نیں مثال طور سندھ وچ جلسہ ھووے تے سندھ دی ثقافت ، بلوچستان وچ ھووے تے براہوی/بلوچ ثقافت ، کے پی کے وچ ھووے تے پشتون ثقافت ، گلگت بلتستان وچ ھووے تے گلگتی ثقافت ورت دے نیں ، پر پنجاب واحد صوبہ اے جتھے پنجابی رہتل/ثقافت ورت دیاں سبھ نوں موت پیندی اے ، عمران پنجاب وچ پیدا ھویا پر اے فوٹو اوھدی نسل پرستی نوں صاف ظاہر کر دا اے ،  چلو عمران تے پٹھان اے ، پنجاب دے پنجابی سیاست دان وی دوجے صوبیاں وچ تے اونھاں صوبیاں دی ثقافت ضرور ورت دے نیں پر پنجاب وچ پنجابی ثقافت ول ویکھدے وی نئیں ، ایہدی اک ای وجہ اے پنجابی وچ قومی سیاسی شعور دا ناں ھونا جے پنجابی ایناں سیاست داناں دے جلسے جلوساں ریلیاں دا اے کہہ کے بائیکاٹ کر دین کہ تسیں پنجاب دی رہتل دی بیقدری کر دے او تے فیر ویکھو کداں اے سارے سیاست دان پنجابی رہتل ثقافت نوں سر تے سجاندے نیں صرف پنجابی وچ قومی سیاسی شعور آنا شرط اے.. «افضل پنجابی» #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

«شھیدی دیہاڑ نذیر قریشی» شھید دی موت قوم دی حیاتی ھوندی اے ، ۲۱ اپریل ۱۹۸۵ لیاقت میڈیکل کالج وچ آپنے دو ٹکے دے مفاد سندھ تے قبضہ گیری/تسلط نوں بچان لئی غیر زمین زاد قبضہ گیر وڈیرے سرداراں ولوں سپت سندھو دیاں دونوں وڈیاں قوماں پنجابی سندھی وچ نفرت تے دوریاں پیدا کرن لئی بنائے گئے لسانی عصبی ٹولے جئے سندھ دے دہشتگرداں نیں رات دے ہنیرے وچ ہاسٹل دے کمرے اندر نیندر وچ پئے ڈاکٹر نذیر قریشی تے قرآن پاک نوں شھید کیتا ... اج دا دن پنجابیاں خاص کرکے سندھ دے پنجابیاں نوں اے گل یاد کراندا اے کہ؛ جہڑیاں قوماں آپنے شھیداں نوں بھل جاندیاں نیں زمانے وچ آپنی شناخت گوا دیندیاں نیں .. (افضل پنجابی) #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

Image
 «شھیدی دیہاڑ نذیر قریشی» شھید دی موت قوم دی حیاتی ھوندی اے ، ۲۱ اپریل ۱۹۸۵ لیاقت میڈیکل کالج وچ آپنے دو ٹکے دے مفاد سندھ تے قبضہ گیری/تسلط نوں بچان لئی غیر زمین زاد قبضہ گیر وڈیرے سرداراں ولوں سپت سندھو دیاں دونوں وڈیاں قوماں پنجابی سندھی وچ نفرت تے دوریاں پیدا کرن لئی بنائے گئے لسانی عصبی ٹولے جئے سندھ دے دہشتگرداں نیں رات دے ہنیرے وچ ہاسٹل دے کمرے اندر نیندر وچ پئے ڈاکٹر نذیر قریشی تے قرآن پاک نوں شھید کیتا ... اج دا دن پنجابیاں خاص کرکے سندھ دے پنجابیاں نوں اے گل یاد کراندا اے کہ؛ جہڑیاں قوماں آپنے شھیداں نوں بھل جاندیاں نیں زمانے وچ آپنی شناخت گوا دیندیاں نیں .. (افضل پنجابی) #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

اے پنجاب دے لودھراں جنکشن دا پاکستان بنن توں پہلاں دا فوٹو اے ، غور کرن والی گل اے وے کہ؛ اسٹیشن داناں بورڈ تے چار زباناں انگریزی ، پنجابی ، ہندی تے اردو وچ لکھیا ھویا اے ، پاکستان بنن توں باد انگریز دے غلاماں نیں ھندی دے نال پنجابی دا وی صفایا کر دتا ، انگریز آپنی پنجاب پنجابی دشمنی دے باوجود پنجابی زبان نوں سرکاری عمارتاں تے اھم مقاماں توں نئیں مٹا سکیا پر انگریز دے پالتو وظیفہ خور غلام پاکستان بنن دے نال ای اے کم کر گئے ... #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

Image
 اے پنجاب دے لودھراں جنکشن دا پاکستان بنن توں پہلاں دا فوٹو اے ، غور کرن والی گل اے وے کہ؛  اسٹیشن داناں بورڈ تے چار زباناں انگریزی ، پنجابی ، ہندی تے اردو وچ لکھیا ھویا اے ،  پاکستان بنن توں باد انگریز دے غلاماں نیں ھندی دے نال پنجابی دا وی صفایا کر دتا ،  انگریز آپنی پنجاب پنجابی دشمنی دے باوجود پنجابی زبان نوں سرکاری عمارتاں تے اھم مقاماں توں نئیں مٹا سکیا پر انگریز دے پالتو وظیفہ خور غلام پاکستان بنن دے نال ای اے کم کر گئے ... #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

پنجابی بولی سندھی براہوی سمیت پاکستان دی قومی زبان ھونی چائیدی اے،، پنجابی ایس خطے دی واحد بولی اے جہڑی سپت سندھو دیاں تنوں وڈیاں قوماں چنگے طریقے نال بول تے سمجھ سکدیاں نیں ایس لئی پنجابی زبان قومی زبان دے نال نال رابطے دی زبان لئی وی پوری طراں ول/فٹ اے ، پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل(.PGFInt) ارباب اقتدار اگے پرزور مطالبہ کردا اے کہ پنجابی سندھی براہوی/بلوچی پشتو اردو سمیت پاکستان وچ بولیاں جان والیاں ساریاں زباناں نوں قومی زباناں قرار دین دے نال نال پنجابی نوں رابطہ دی زبان طور رائج کرن لئی ضروری قنون سازی کرے ..... #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

Image
 پنجابی بولی سندھی براہوی سمیت پاکستان دی قومی زبان ھونی چائیدی اے،،  پنجابی ایس خطے دی واحد بولی اے جہڑی سپت سندھو دیاں تنوں وڈیاں قوماں چنگے طریقے نال بول تے سمجھ سکدیاں نیں ایس لئی پنجابی زبان قومی زبان دے نال نال رابطے دی زبان لئی وی پوری طراں ول/فٹ اے ،  پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل(.PGFInt) ارباب اقتدار اگے پرزور مطالبہ کردا اے کہ پنجابی سندھی براہوی/بلوچی پشتو اردو سمیت پاکستان وچ بولیاں جان والیاں ساریاں زباناں نوں قومی زباناں قرار دین دے نال نال پنجابی نوں رابطہ دی زبان طور رائج کرن لئی ضروری قنون سازی کرے ..... #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

سنڌ واسي اڄ تائين وڏيرن جي چنبي مان آزاد نه ٿي سگھيا آھن، سنڌ مٿان اھي ئي وڏيرا سردار مسلط ٿيل آھن جيڪي ون يونٽ لڳائڻ ۾ ۽ ھميشه سامراج جا ساٿاراي رھيا آھن، اڄ انھن ئي وڏيرن جا نسل ارب پتي آھن ۽ سنڌ واسي بک بدحالي جو شڪار آھن . ڪراچي ۾ سنڌي سياست سنڌي قيادت ۽ سنڌي ووٽ جو ڪو نام و نشان ڪونھي ۽ ٻھراڙين ۾ اسان جا سنڌي بزرگ پوڙھا، توڙي نوجوان وڏيرن سردارن جي جتين جي نوڪ تي غلامي ڪن ٿا ۽ جُتي سنڌين جي شعور جي مٿان ھڪ زنجير وانگر آھي جيڪا سنڌين کي اڳتي وڌڻ نٿي ڏيئي۔ سنڌ ۽ سنڌين تباھ ڪرڻ وارا سنڌ جا وڏيرا سردار آھن جن ھميشه سنڌين جو معاشي قتل ڪري سنڌ جو سودو ڪيو آھي۔ Copied

 سنڌ واسي اڄ تائين وڏيرن جي چنبي مان آزاد نه ٿي سگھيا آھن، سنڌ مٿان اھي ئي وڏيرا سردار مسلط ٿيل آھن جيڪي ون يونٽ لڳائڻ ۾ ۽ ھميشه سامراج جا ساٿاراي رھيا آھن، اڄ انھن ئي وڏيرن جا نسل ارب پتي آھن ۽ سنڌ واسي بک بدحالي جو شڪار آھن .  ڪراچي ۾ سنڌي سياست سنڌي قيادت ۽ سنڌي ووٽ جو ڪو نام و نشان ڪونھي ۽ ٻھراڙين ۾ اسان جا سنڌي بزرگ پوڙھا، توڙي نوجوان وڏيرن سردارن جي جتين جي نوڪ تي غلامي ڪن ٿا ۽ جُتي سنڌين جي شعور جي مٿان ھڪ زنجير وانگر آھي جيڪا سنڌين کي اڳتي وڌڻ نٿي ڏيئي۔ سنڌ ۽ سنڌين تباھ ڪرڻ وارا سنڌ جا وڏيرا سردار آھن جن ھميشه سنڌين جو معاشي قتل ڪري سنڌ جو سودو ڪيو آھي۔ #PGFInt

میں اپنے تمام ناقدین اور ھم خیال بھائیوں کا مشکور ھوں کہ وہ میری رہنمائی اپنی تنقید اور اصلاح سے کرتے رھتے ھیں ، سپت سندھو دھرتی کے اصل زمین زاد وارثوں کے مسائل کو ایڈریس کرکے علمی انداز میں ان کے مسائل کا حل تلاش کرنا، سفارشات مرتب اور پیش کرنا سب سپت سندھو واسیوں کا قومی فرض ھے میں چونکہ پنجابی بولنے والا سندھی ھوں اسلئے میری ذمہ داری ھے کہ سندھ میں ایک صدی سے زائد عرصے سے آباد اور مسائل اور مشکلات کا شکار سندھ کے پنجابی بولنے والے سندھیوں اور سپت سندھو دھرتی کے سماٹ حصے کے اصل زمین زاد سماٹ سندھی کے مسائل مشکلات محرومیوں اور استحصال کو ایڈریس کرکے علمی انداز اور دلیل کے ساتھ سفارشات پیش کروں اور شعور بڑھاؤں . میری تحریر اور سفارشات سے میرے ناقدین کے علاوہ میرے چاھنے والوں کو بھی اختلاف ھو سکتا ھے اور یہ ایک صحت مند رویہ ھے. اختلاف برائے اصلاح اور تنقید برائے تعمیر سے ھی ایک اجتماعی تعمیری اور مثبت رویہ جنم لیتا ھے ، لیکن تنقید برائے تنقید اور اختلاف برائے اختلاف ایک تخریبی اور منفی ردعمل ھے جسے سے معاشرے برباد اور لوگوں میں نفرت اور دوریاں پیدا ھوتی ھیں میرے آرٹیکل/تحریریں سندھ کے پنجابی اور سماٹ سندھی کی محرومیوں اور مسائل پر ھوتی ھیں اسلئے کچھ دوست اور ناقد یہ تاثر لیتے ھیں کہ شاید میں اور میرا فورم .PGFInt بلوچ اور سید کو ٹارگٹ کرکے سندھ کے واسیوں کو تقسیم یا ایک دوسرے سے ٹکرانا چاھتا ھے سراسر غلط ھے ، سندھ میں غریب طبقے کے بلوچ اور سید بھی ان ھی مسائل کا شکار ھیں جس کا سامنا سندھ کے پنجابی اور سماٹ سندھی اور دیگر سندھ واسی کر رھے ھیں ، چونکہ سندھ کے اختیارات اور اقتدار طویل عرصے سے عرب(سید/شاہ) اور کرد( بلوچ) وڈیروں سرداروں کے پاس ھیں اسلئے ان مسائل اور محرومیوں کی ذمہ داری بھی ان پر آتی ھے کسی علاقے یا خطے کی اکثریت کے حق اقتدار و اختیار پر اگر اس علاقے/خطے میں کسی دوسرے علاقے سے آئے اقلیتی لوگ مسلط یا قابض ھوں استحصال کہلاتا ھے اور استحصالی طبقہ چونکہ مال اور اقتدار کی ھوس میں مبتلا ھوتا ھے اسلئے اس علاقے/خطے کے لوگوں کے ساتھ اپنی قوم کے لوگوں کے حقوق کا بھی استحصال کرتا ھے اسی وجہ سے سندھ میں غریب بلوچ اور سید بھی ان ھی مشکلات اور مسائل کا شکار ھیں جس کا سندھ کی اکثریت سماٹ سندھی اور پنجابی گجراتی تھری اور باقی قوموں کے غریب لوگ شکار ھیں میری پوسٹ اور آرٹیکلز کو کچھ لاعلم دوست لسانیت اور عصبیت کے کھاتے میں بھی ڈالتے ھیں میری ان سے درخواست ھے کہ قوم پرستی اور عصبیت، لسانیت، علاقائیت میں فرق کو سمجھیں .. قوم پرست آپنی عزت جان مال اور حقوق کی حفاظت کے ساتھ ساتھ اپنی قوم کی سماجی عزت معاشی خوشحالی اور سیاسی ترقی کیلئے کوششوں کے ساتھ ساتھ اپنے ساتھ رہنے والے دوسری قوموں کے مظلوم طبقے کے سماجی معاشی سیاسی حقوق کیلئے بھی جدوجہد کرتا اور آواز اٹھاتا ھے جبکہ عصبیت لسانیت علاقائیت پرست جائز ناجائز ہر طریقے سے صرف آپنی ذات اور قوم علاقے کیلئے دوسروں کے حقوق غصب کرتا اور ناجائز طریقے استعمال کرتا ھے . میری پوسٹ اور آرٹیکلز پر کمنٹ کرنے والوں سے درخواست ھے تعمیری اور مثبت تنقید دل کھول کر کریں، لیکن فضول دلیل کے بغیر اور گالم گلوچ والے کمنٹ نہ کیا کریں . پی جی ایف انٹرنیشنل(PGFInt) فورم دنیا کے ہر کونے میں بستے پنجابیوں کے مسائل مشکلات اور ان پر ھونے والے جبر اور زیادتی پر بات کرنے کے ساتھ وہاں کے باشندوں کے حقوق مسائل اور استحصال پر بات کرنے کے ساتھ انکی وکالت بھی کرتا ھے . ھم اپنی ہر بات دنیاوی اور دینی تمام پہلو بغور دیکھنے کے بعد کرتے ھیں پھر بھی غلطی کا امکان رد نہیں کیا جا سکتا ، اس لئے تمام دوست اس کی نشاندھی کرکے دلیل کے ساتھ ھماری اصلاح کریں اور لسانیت عصبیت علاقائیت اور غدار جیسے تمغے اور انعام نہ دیں .. جزاک اللہ خیر (افضل پنجابی) #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

 میں اپنے تمام ناقدین اور ھم خیال بھائیوں کا مشکور ھوں کہ وہ میری رہنمائی اپنی تنقید اور اصلاح سے کرتے رھتے ھیں ،   سپت سندھو دھرتی کے اصل زمین زاد وارثوں کے مسائل کو ایڈریس کرکے علمی انداز میں ان کے مسائل کا حل تلاش کرنا، سفارشات مرتب اور پیش کرنا سب سپت سندھو واسیوں کا قومی فرض ھے میں چونکہ پنجابی بولنے والا سندھی ھوں اسلئے میری ذمہ داری ھے کہ سندھ میں ایک صدی سے زائد عرصے سے آباد اور مسائل اور مشکلات کا شکار سندھ کے پنجابی بولنے والے سندھیوں اور سپت سندھو دھرتی کے سماٹ حصے کے اصل زمین زاد سماٹ سندھی کے مسائل مشکلات محرومیوں اور استحصال کو ایڈریس کرکے علمی انداز اور دلیل کے ساتھ سفارشات پیش کروں اور شعور بڑھاؤں . میری تحریر اور سفارشات سے میرے ناقدین کے علاوہ میرے چاھنے والوں کو بھی اختلاف ھو سکتا ھے اور یہ ایک صحت مند رویہ ھے.  اختلاف برائے اصلاح اور تنقید برائے تعمیر سے ھی ایک اجتماعی تعمیری اور مثبت رویہ جنم لیتا ھے ،  لیکن تنقید برائے تنقید اور اختلاف برائے اختلاف ایک تخریبی اور منفی ردعمل ھے جسے سے معاشرے برباد اور لوگوں میں نفرت اور دوریاں پیدا ھوتی ھیں...

سندھ میں سماٹ کے لیے مسئلہ "پیر" اور "میر" وڈیرے سردار ھیں۔ سماٹ دانشوروں کو معلوم بھی ھے کہ" ان کے لیے مسئلہ "پیر" اور "میر" ھیں۔ اس لیے سماٹ دانشور اکثر "پیر" اور "میر" کہہ کر "پیر" اور "میر" کو سماٹ کی سماجی ' سیاسی ' معاشی بربادی کا سبب قرار دیتے رھتے ھیں۔ لیکن سماٹ چونکہ "پیر" اور "میر" وڈیروں اور سرداروں کے سماجی ' سیاسی ' معاشی اسیر ھیں اسلئے سماٹ دانشور کھل کر یہ وضاحت نہیں کرتے کہ؛ "پیر" سے مراد "عربی نزاد" اور "میر" سے مراد "بلوچ نزاد" وڈیرے سردار ھیں۔ اسی لیے عام سماٹ کو آگاھی نہیں ھو پارھی کہ؛ سندھ میں سماٹ کے لیے مسئلہ "عربی نزاد" اور "بلوچ نزاد" وڈیرے سردار ھیں۔

 سندھ میں سماٹ کے لیے مسئلہ "پیر" اور "میر" وڈیرے سردار ھیں۔  سماٹ دانشوروں کو معلوم بھی ھے کہ" ان کے لیے مسئلہ "پیر" اور "میر" ھیں۔  اس لیے سماٹ دانشور اکثر "پیر" اور "میر" کہہ کر "پیر" اور "میر" کو سماٹ کی سماجی ' سیاسی ' معاشی بربادی کا سبب قرار دیتے رھتے ھیں۔  لیکن سماٹ چونکہ "پیر" اور "میر" وڈیروں اور سرداروں کے سماجی ' سیاسی ' معاشی اسیر ھیں اسلئے سماٹ دانشور کھل کر یہ وضاحت نہیں کرتے کہ؛  "پیر" سے مراد "عربی نزاد" اور "میر" سے مراد "بلوچ نزاد" وڈیرے سردار ھیں۔  اسی لیے عام سماٹ کو آگاھی نہیں ھو پارھی کہ؛  سندھ میں سماٹ کے لیے مسئلہ "عربی نزاد" اور "بلوچ نزاد" وڈیرے سردار ھیں۔

اج دی تلخ حقیقت ، سپت سندھو دھرتی دے وارث %۸۵ اکثریت پنجابی ، سماٹ(سندھی)،براہوی سمیت ۹ قوماں نیں پر ؛ سپت سندھو دھرتی دے اقتدار اختیار اسٹیبلشمنٹ بیوروکریسی سیاست سمیت سارے اھم اداریاں شعبیاں تے غیر زمین زاد اقلیت دی اجارہ داری تے غلبہ اے . سپت سندھو دے سماٹ خطے تے بوھتا کرکے وزیراعلی غیر سماٹ بلوچ یاں عرب نژاد ھوندا اے، گورنر بوھتا کرکے ۱۹۵۰ توں ۱۹۷۰ تائیں پاکستان آن والے ھندی بولن والی اشرافیہ دا ھوندا اے ، وزراتاں اسپیکر اسمبلی سمیت ہر سرکاری ادارے وچ اھم عہدیاں تے ابادی دے لحاظ نال اکثریت سماٹ دی نمائندگی بوھت گھٹ بلکہ ناں ھون دے برابر ھوندی اے ، ایہو ای حال براہوی خطے تے پنجابی ھندکو خطے دا اے. پنجاب تے وی بوھتا کرکے غیر زمین زاد یاں اردو زدہ ذہنی غلام قسم دے پنجابی مسلط رہندے نیں . جیس ویلے تائیں قدرتی، اخلاقی، اصولی نقطہ نظر مطابق سپت سندھو دھرتی دیاں اکثریتی قوماں پنجابی، سماٹ (سندھی) براہوی نوں سپت سندھو دے پنجابی (ھندکو سمیت) سماٹ، براہوی علاقیاں وچ اکثریتی دھرتی وارثاں نوں حق اقتدار و اختیار نئیں دتا جاندا اوس ویلے تائیں پورے برصغیر وچ سماجی سیاسی معاشی انتظامی خوشحالی تے استحکام ھونا ناممکن اے ... «افضل پنجابی» #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

 اج دی تلخ حقیقت ، سپت سندھو دھرتی دے وارث %۸۵ اکثریت پنجابی ، سماٹ(سندھی)،براہوی سمیت ۹ قوماں نیں پر ؛ سپت سندھو دھرتی دے اقتدار اختیار اسٹیبلشمنٹ بیوروکریسی سیاست سمیت سارے اھم اداریاں شعبیاں تے غیر زمین زاد اقلیت دی اجارہ داری تے غلبہ اے . سپت سندھو دے سماٹ خطے تے بوھتا کرکے وزیراعلی غیر سماٹ بلوچ یاں عرب نژاد ھوندا اے، گورنر بوھتا کرکے ۱۹۵۰ توں ۱۹۷۰ تائیں پاکستان آن والے ھندی بولن والی اشرافیہ دا ھوندا اے ، وزراتاں اسپیکر اسمبلی سمیت ہر سرکاری ادارے وچ اھم عہدیاں تے ابادی دے لحاظ نال اکثریت سماٹ دی نمائندگی بوھت گھٹ بلکہ ناں ھون دے برابر ھوندی اے ، ایہو ای حال براہوی خطے تے پنجابی ھندکو خطے دا اے. پنجاب تے وی بوھتا کرکے غیر زمین زاد یاں اردو زدہ ذہنی غلام قسم دے پنجابی مسلط رہندے نیں . جیس ویلے تائیں قدرتی، اخلاقی، اصولی نقطہ نظر مطابق سپت سندھو دھرتی دیاں اکثریتی قوماں پنجابی، سماٹ (سندھی) براہوی نوں سپت سندھو دے پنجابی (ھندکو سمیت) سماٹ، براہوی علاقیاں وچ اکثریتی دھرتی وارثاں نوں حق اقتدار و اختیار نئیں دتا جاندا اوس ویلے تائیں پورے برصغیر وچ سماجی سیاسی معاشی انتظامی خوشحالی...

کسے وی قوم دی سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' انتظامی بالادستی ' اقتصادی ترقی اوس ویلے ای ممکن اے جد؛ اوس قوم دے اسٹیبلشمنٹ ' بیوروکریسی ' صنعت ' تجارت ' صحافت ' وکالت ' سفارت ' سیاست سمیت ہر شعبہء زندگی نال جڑے لوکاں وچ قومی سیاسی شعور زندہ ھووے.. «افضل پنجابی» #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

Image
 کسے وی قوم دی سماجی عزت ' معاشی خوشحالی ' انتظامی بالادستی ' اقتصادی ترقی اوس ویلے ای ممکن اے جد؛  اوس قوم دے اسٹیبلشمنٹ ' بیوروکریسی ' صنعت ' تجارت ' صحافت ' وکالت ' سفارت ' سیاست سمیت ہر شعبہء زندگی نال جڑے لوکاں وچ قومی سیاسی شعور زندہ ھووے.. «افضل پنجابی» #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

پاکستان بنن توں باد متحدہ پاکستان دی سبھ توں وڈی قوم بنگالی سی پر قومی زبان اک دو پرسنٹ اردو (ھندی) بولن والیاں دی زبان بنا کے پاکستان نوں ٹوٹے کرن دی نیہہ/بنیاد رکھ دتی گئی . اوس ویلے اک منظم مہم اسٹیبلشمنٹ دی سرپرستی وچ اے بیانیہ بنا کے چلائی گئی کہ؛ «بنگالی پاکستان کھا گئے بنگالی پاکستان پر بوجھ ہیں کماتے ھم ھیں اور کھاتے بنگالی ہیں وغیرہ وغیرہ» سن اکہتر وچ اکثریت قوم بنگالی دے حق تے اک چھوٹی جئی اقلیت نے قبضہ کرن دی کوشش کیتی نتیجہ = پاکستان دو ٹوٹے ھو گیا . اکہتر باد بچے ھوئے پاکستان دی سب توں وڈی قوم پنجابی اے، اسٹیبلشمنٹ ، سرکاری سرپرستی وچ اوھو ای پرانا راگ/بیانیہ پنجابی خلاف شروع کر دتا گیا ، «پنجابی پاکستان کھا گئے ، پنجابی باقی صوبوں کا حق کھا گئے ، پنجابی ھمارے وسائل کھا گئے ، پنجابی نے ھمارے حق پر ڈاکہ مارا ، کماتے ھم ھیں کھاتا پنجاب ھے، گیس پٹرول سارا پنجاب چلا گیا پنجاب اکیلا قومی اسمبلی میں حکومت بنا سکتا ھے پنجاب کو توڑ دو پنجاب کو پنجابی کے لہجوں کی بنیاد پر تقسیم کردو وغیرہ» پنجابیاں دے بالاں نوں پنجابی پڑھن توں ڈکیا گیا پورے پاکستان وچ پنجابی دے خلاف نفرت نوں سرکاری سطح تے ودھارا دتا گیا ، پنجاب تے پنجابیاں اتے اک چھوٹی اقلیت بطور حکمران مسلط کر دتی گئی ، ھن جد کہ پنجابیاں وچ قومی شعور جاگن لگ پیا اے تے پنجابی ھن کھل کے اپنے تے ھون والے ظلم دے خلاف بول وی ریا اے ، پر پنجاب پاکستان کھا گیا پنجابی سندھ کا پانی پی گئے والا راگ زور شور نال جاری اے ایس دا کی نتیجہ نکلے گا ؟ اکہتر وچ پاکستان نوں آپنے دو ٹکے دے مفاد لئی توڑن آلے اک واری فیر اوھو گندا کھیل کھیڈ رئے نیں ، سب نوں پتہ اے کہ پنجاب دی ونڈ پنجابیاں نوں منظور نئیں پر اسٹیبلشمنٹ دی ھلہ شیری تے سرکاری سرپرستی وچ اے سازش زوراں تے اے ، ایس دا کی مطلب اے؟ کی بچیا کھچیا پاکستان فیر نشانے تے اے کی پاکستان نوں اک واری فیر ٹوٹے کرن دا پلان اے؟ (افضل پنجابی) #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

 پاکستان بنن توں باد متحدہ پاکستان دی سبھ توں وڈی قوم بنگالی سی پر قومی زبان اک دو پرسنٹ اردو (ھندی) بولن والیاں دی زبان بنا کے پاکستان نوں ٹوٹے کرن دی نیہہ/بنیاد رکھ دتی گئی . اوس ویلے اک منظم مہم اسٹیبلشمنٹ دی سرپرستی وچ اے بیانیہ بنا کے چلائی گئی کہ؛  «بنگالی پاکستان کھا گئے بنگالی پاکستان پر بوجھ ہیں کماتے ھم ھیں اور کھاتے بنگالی ہیں وغیرہ وغیرہ»  سن اکہتر وچ اکثریت قوم بنگالی دے حق تے اک چھوٹی جئی اقلیت نے قبضہ کرن دی کوشش کیتی نتیجہ = پاکستان دو ٹوٹے ھو گیا . اکہتر باد بچے ھوئے پاکستان دی سب توں وڈی قوم پنجابی اے، اسٹیبلشمنٹ ، سرکاری سرپرستی وچ اوھو ای پرانا راگ/بیانیہ پنجابی خلاف شروع کر دتا گیا ،  «پنجابی پاکستان کھا گئے ، پنجابی باقی صوبوں کا حق کھا گئے ، پنجابی ھمارے وسائل کھا گئے ، پنجابی نے ھمارے حق پر ڈاکہ مارا ، کماتے ھم ھیں کھاتا پنجاب ھے، گیس پٹرول سارا پنجاب چلا گیا پنجاب اکیلا قومی اسمبلی میں حکومت بنا سکتا ھے پنجاب کو توڑ دو پنجاب کو پنجابی کے لہجوں کی بنیاد پر تقسیم کردو وغیرہ» پنجابیاں دے بالاں نوں پنجابی پڑھن توں ڈکیا گیا پورے پاکستان وچ پنجابی ...

پنجاب دے جنوب وچ پنج دریاواں دے ملن والے علاقے وچ ۵۵۰ قبل مسیح دے زمانے وچ اباد ھون والا شھر موجود اے جہڑا آپنے زمانے دی سلطنت دا دارالحکومت سی ، علم ادب روحانیت دے مرکز طور ایس شھر نیں پورے برصغیر نوں فیض بخشیا ، بہولپور توں ۷۳ کلومیٹر دور اے شھر آپنے عروج دے دناں وچ ۷ ست وڈی ابادیاں وچ ونڈیا ھویا سی ، ۳۶ میل لماں تے ۲۴ میل چوڑا اے عظیم الشان شہر سن ۴۰۰ء وچ وسط ایشیا دی ہن قوم دے حملے دے کرکے برباد ھویا فیر کئی وار وسدا تے باہرلے حملہ آوراں ہتھوں اجڑ دا ریا ، تریخی طور ہڑپہ تے موئن جو دڑو نال وی ایس شہر دے جڑت دے اثار موجود نیں . ہزاراں سالاں توں ترقی تے بربادی دا نمونہ ایس شھر دے ہر دور وچ ناں بدل دے رئے ، کدی اے شھر سپیڈا تے کدی اساش اکھوایا کدی اوسا تے کدی دیو گڑھ دے ناں دی پچھان ملی ، کدی سکلاندا دے ناں توں مشھور ھویا تے کدی سکندریہ دے ناں توں ، اے شھر ہود تے چچ وی اکھوایا ، اج اے شھر اوچ شریف دے ناں نال پچھانیا جاندا اے . ۵۵۰ قبل مسیح وچ اباد ھون والا اے شھر ہر دور وچ روحانیت ، امیری ، علم و فضل دے کرکے عالماں بادشاہواں دی توجہ دا مرکز رہیا . آپنی سماجی سیاسی تے ثقافتی اھمیت دے کرکے ہر دور دے علم ادب دے گیانی سادھواں دا مرکز ریا تے اسلام دے ظہور توں باد اولیائے کرام تے صوفیاء نیں وی ایس شھر وچ روحانیت دا مرکز بنائیا کئی مقبرے اج وی پرانیاں یاداں تازہ کر دے نیں ، دریائے ہاکڑا دے کنڈھے تے اباد ھون والے ایس قدیم شھر دے صدیاں پرانے اثار اج وی موجود نیں . اوچ شریف وچ اسلامی تعلیمات ۳۷۰ ھ وچ برصغیر وچ آن والے پہلے صوفی بزرگ سید صفی الدین دے آن نال شروع ہوئیاں ، صرف ۱۷ سال دی عمر وچ اونھاں برصغیر دی پہلی اسلامی یونیورسٹی جامعہ فیروزیہ دی نیہہ رکھی. سلطان ناصر الدین قباچہ دے دور(۶۰۷ ہجری توں ۶۲۵ ہجری) وچ ایس یونیورسٹی نوں عروج ملیا۔ مشہور ایرانی مورخ، قاضی وقت علامہ منہاج سراج ورگے جلیل القدر عالم جامعہ فیروزیہ کے صدر مدرس بنے۔ اوس ویلے ایس یونیورسٹی وچ ۲۵۰۰ بچے علم دی روشنی حاصل کر دے سن . منگولاں دے حملیاں دے باوجود اوچ شریف دی اھمیت تے عروج باقی رہیا، التمش دے اوچ شریف تے حملے وچ ایس یونیورسٹی سمیت کئی مدرسے تے کتب خانے وی برباد کر دتے ایس بربادی توں اوچ شریف مسلسل برباد ھوندا ریا، اوچ شریف دا ناں ایس شھر نوں حضرت جلال الدین شرقپوری نیں اوس ویلے دے راجہ دیو سنگھ دی دھی شھزادی اوچاں رانی دے ناں تے رکھیا جہڑی مسلمان ھو گئی سی . اوچ شریف نوں ھمیش صوفی بزرگاں عالماں دے حوالے نال یاد رکھیا جاندا اے ، حضرت صفی الدین گاذرونی، حضرت سید جلال الدین سرخپوش بخاری، حضرت مخدوم جہانیاں جہاں گشت، حضرت صدر الدین راجن قتال، حضرت فضل الدین لاڈلہ، حضرت جمال الدین خنداں رو، حضرت کبیر الدین حسن دریا، حضرت غوث بندگی اور حضرت بہاء الحلیم ورگیاں مہان ہستیاں اوچ شریف وچ دفن نیں . ہمایوں دور وچ اوچ شریف تے مرزا کامران دی حکومت سی۔ ۱۸۱۷ وچ آن والے سیلاب نیں ایس شھر دے ہزاراں پرانے ورثے نوں بوھت برباد کیتا ، اج وی کج پرانے اثار باقی نیں جنہاں چوں بی بی جیوندی دا مقبرہ ، حضرت مخدوم جہانیاں دا مقبرہ ، استاد نوریا دے مقبرے شامل نیں ۱۹۹۸ وچ اقوام متحدہ دے ادارے یونیسکو ورلڈ ہیریٹیج سائٹ نیں اوچ شریف دے چار مقاماں نوں آپنی واچ لسٹ وچ شامل کیتا ، فن تعمیر دے بیمثال شاہکار مقبرہ بی بی جیوندی دی وجہ توں امریکن ایکسپریس کمپنی نیں اوچ شریف نوں ’اولڈ بگ سٹی‘ دا خطاب دتا۔ فن تعمیر دا شاہکار اے مقبرہ سن ۲۰۰۰ء وچ پوری دنیاں دیاں ۱۰۰ سو قدیم تاریخی عمارتاں دی فہرست وچ پہلے نمبر تے سی . امریکی قونصلیٹ برائن ڈی ہنٹ نے ۲۰۰۶ء وچ تے پیٹرسن نے ۲۰۰۸ ء وچ ایس شھر دے دورے دوران عظیم تاریخی ورثے نوں محفوظ کرن لئی ۵۰۰۰۰ ڈالر دا عطیہ دتا جہڑا قدیم ورثے تے لگن دی بجائے خرد برد ھو گیا . #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

Image
 پنجاب دے جنوب وچ پنج دریاواں دے ملن والے علاقے وچ ۵۵۰ قبل مسیح دے زمانے وچ اباد ھون والا شھر موجود اے جہڑا آپنے زمانے دی سلطنت دا دارالحکومت سی ، علم ادب روحانیت دے مرکز طور ایس شھر نیں پورے برصغیر نوں فیض بخشیا ، بہولپور توں ۷۳ کلومیٹر دور اے شھر آپنے عروج دے دناں وچ ۷ ست وڈی ابادیاں وچ ونڈیا ھویا سی ، ۳۶ میل لماں تے ۲۴ میل چوڑا اے عظیم الشان شہر سن ۴۰۰ء وچ وسط ایشیا دی ہن قوم دے حملے دے کرکے برباد ھویا فیر کئی وار وسدا تے باہرلے حملہ آوراں ہتھوں اجڑ دا ریا ، تریخی طور ہڑپہ تے موئن جو دڑو نال وی ایس شہر دے جڑت دے اثار موجود نیں . ہزاراں سالاں توں ترقی تے بربادی دا نمونہ ایس شھر دے ہر دور وچ ناں بدل دے رئے ، کدی اے شھر سپیڈا تے کدی اساش اکھوایا  کدی اوسا تے کدی دیو گڑھ دے ناں دی پچھان ملی ، کدی سکلاندا دے ناں توں مشھور ھویا تے کدی سکندریہ دے ناں توں ، اے شھر ہود تے چچ وی اکھوایا ،  اج اے شھر اوچ شریف دے ناں نال پچھانیا جاندا اے . ۵۵۰ قبل مسیح وچ اباد ھون والا اے شھر ہر دور وچ روحانیت ، امیری ، علم و فضل دے کرکے عالماں بادشاہواں دی توجہ دا مرکز رہیا .  آپنی سماجی سی...

پاکستان سپت سندھو دی ٹیکسلا،ہڑپہ،موئن جو دڑو تے مہر گڑھ رہتل والی دھرتی بنیا ، سپت سندھو دی ابادی دے لحاظ نال کج ایس طراں درجہ بندی کیتی جا سکدی اے؛ ۱. ٹیکسلا ہڑپہ رہتل والا پنجابی خطہ. ۲. موئن جو دڑو رہتل والا سماٹ (سندھی)خطہ. ۳. مہر گڑھ رہتل والا براھوی خطہ. سپت سندھو دے اصل وارث تے %۸۵ اکثریت پنجابی (ھندکو سمیت) ،سماٹ (سندھی) تے براہوی نیں ، دنیاں دے مروجہ معاشرتی سیاسی اخلاقی اصولاں تحت اقتدار اختیار وی سپت سندھو دے وارثاں کول ہونا چائیدا اے . پر پاکستان دے بنن توں اج تائیں ایس سپت سندھو دھرتی دی سیاست حکومت اسٹیبلشمنٹ بیوروکریسی آرمی ہائی کمان جگیرداری سرداری وڈیرہ شاھی مذہبی روحانی قیادت تے قبضہ ، غلبہ %۱۵ اقلیت پشتون ، عرب کرد نژاد اشرافیہ تے پاکستان بنن توں چار پنج سال باد ۱۹۵۴ وچ انڈیا توں پاکستان آن والے گنگا جمنا رہتل دے ھندی بولن والے یوپی اشرافیہ دا چلیا آ ریا اے ، جیس دے قدرتی نتیجہ زوال در زوال توں باد اج سپت سندھو دھرتی تے بنے پاکستان دی سیاسی معاشی اقتصادی معاشرتی اخلاقی بربادی دی شکل وچ تہاڈے سامنے آ ، پاکستان وچ کرپشن ، دہشت گردی ، بھتہ خوری ، رہزنی ڈکیتی ، اسمگلنگ ، قبضہ گیری ، لسانی عصبی علاقائی تحریکاں دا رکارڈ چیک کرو اونھاں دے سرخیل وی تہانوں اے نکی جئی %۱۵ اقلیت دے لوک ای ملن گے ، اقتدار دے سارے مرکزاں تے قابض رہ کے وی مظلوم بن کے پنجابی خلاف سندھیاں تے دوجیاں سپت دیاں قوماں وچ نفرت نوں وڈی ہشیاری نال ودھارا دیندے رہندے تے آپنا اقتدار قبضہ گیری سرداری تے پیری دا تحفظ کر دے رہندے نیں ، ایناں دی لٹ مار کرپشن تے مفادپرستی دے کرکے پاکستان مسلسل زوال دا شکار اے تے اصل حقدار سپت سندھو دے وارثاں نوں اقتدار اختیار ملن تائیں زوال پزیر ای رہوے گا . (افضل پنجابی) #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

 پاکستان سپت سندھو دی ٹیکسلا،ہڑپہ،موئن جو دڑو تے مہر گڑھ رہتل والی دھرتی بنیا ،  سپت سندھو دی ابادی دے لحاظ نال کج ایس طراں درجہ بندی کیتی جا سکدی اے؛  ۱. ٹیکسلا ہڑپہ رہتل والا پنجابی خطہ. ۲. موئن جو دڑو رہتل والا سماٹ (سندھی)خطہ.  ۳. مہر گڑھ رہتل والا براھوی خطہ.   سپت سندھو دے اصل وارث تے %۸۵ اکثریت پنجابی (ھندکو سمیت) ،سماٹ (سندھی) تے براہوی نیں ،  دنیاں دے مروجہ معاشرتی سیاسی اخلاقی اصولاں تحت اقتدار اختیار وی سپت سندھو دے وارثاں کول ہونا چائیدا اے . پر پاکستان دے بنن توں اج تائیں ایس سپت سندھو دھرتی دی سیاست حکومت اسٹیبلشمنٹ بیوروکریسی آرمی ہائی کمان جگیرداری سرداری وڈیرہ شاھی مذہبی روحانی قیادت تے قبضہ ، غلبہ %۱۵ اقلیت پشتون ، عرب کرد نژاد اشرافیہ تے پاکستان بنن توں چار پنج سال باد ۱۹۵۴ وچ انڈیا توں پاکستان آن والے گنگا جمنا رہتل دے ھندی بولن والے یوپی اشرافیہ دا چلیا آ ریا اے ، جیس دے قدرتی نتیجہ زوال در زوال توں باد اج سپت سندھو دھرتی تے بنے پاکستان دی سیاسی معاشی اقتصادی معاشرتی اخلاقی بربادی دی شکل وچ تہاڈے سامنے آ ، پاکستان وچ کرپشن ، دہشت گردی ،...

جعلی ووٹاں والے اسٹے آڈر دی چادر وچ لکے ایس آئین شکن دی سپت سندھو دھرتی لئی نفرت دا اظہار کردا اے فوٹو دھرتی وارثاں نوں سوچن لئی بوھت کج پیش کر دا اے .. جعلی ووٹاں تے ایم این اے بنن والے پچھلے تن سالاں توں عدالتی اسٹے آڈر تے آئین دی ایسی تیسی کرن والا اے نسل پرست سپت سندھو دی دھرتی نوں لٹ دا مال سمجھدا اے ، سپت سندھو دے وارث جے اج وی ایہو جئی سوچ تے نسل پرستی خلاف کٹھے ناں ھوئے تے فیر آپنی دھرتی تے ایہو جئے قبضہ گیراں دی مستقل غلامی لئی تیار رہن ، #PGFInt

Image
 جعلی ووٹاں والے اسٹے آڈر دی چادر وچ لکے ایس آئین شکن دی سپت سندھو دھرتی لئی نفرت دا اظہار کردا اے فوٹو دھرتی وارثاں نوں سوچن لئی بوھت کج پیش کر دا اے .. جعلی ووٹاں تے ایم این اے بنن والے پچھلے تن سالاں توں عدالتی اسٹے آڈر تے آئین دی ایسی تیسی کرن والا اے نسل پرست سپت سندھو دی دھرتی نوں لٹ دا مال سمجھدا اے ، سپت سندھو دے وارث جے اج وی ایہو جئی سوچ تے نسل پرستی خلاف کٹھے ناں ھوئے تے فیر آپنی دھرتی تے ایہو جئے قبضہ گیراں دی مستقل غلامی لئی تیار رہن ، #PGFInt

پاکستان وچ باراں ۱۲ قوماں وس دیاں نیں جنہاں وچوں صرف پنجابی واحد قوم اے جہڑی آپنی ماں بولی وچ گل کرن تے آپنی رہتل نوں زندہ رکھن لئی شرم محسوس کر دی اے کیوں ؟؟؟ رنجیت سنگھ دور وچ پنجابیاں ہتھوں شرمناک طریقے نال کئی جنگاں ہارن توں باد سازش ذریعے رنجیت سنگھ نوں قتل کرا کے پنجاب تے قبضہ کرن والے انگریز سامراج تے اوھدے وفادار پالتو غلاماں نیں سبھ توں پہلا وار پنجابی بولی تے کیتا پڑھے لکھے پنجاب نوں جیس وچ شرع تعلیم ۹۰ فیصد سی لسانی ادبی ثقافتی دہشتگردی کر دیاں اردو نافذ کرکے راتوں رات ان پڑھ بنا دتا ، انگریز سرکار دی سرکاری سرپرستی وچ لکھنؤ علی گڑھ تے یوپی سی پی دی اردو اشرافیہ نیں پنجابی بولی ان پڑھ جاہلاں دی زبان تے اردو نوں پڑھے لکھے تہذیب والے تے مسلماناں اسلام دی زبان طور پروپیگنڈہ کیتا حالانکہ اردو لکھنؤ دے کوٹھے دی بولی سی ، انگریز سامراج دے دور وچ شروع کیتی گئی پنجابی بولی تے رہتل خلاف لسانی ادبی ثقافتی دہشت گردی پاکستان بنن توں باد وی اسٹیبلشمنٹ بیوروکریسی تے سیاست تے قابض انگریز دے پالتو وفاداراں ہتھوں سرکاری سرپرستی وچ پنجاب پنجابی خلاف جاری رئی تے اج تائیں جاری اے . پنجاب پاکستان دا واحد صوبہ اے جتھے دے بال آپنی ماں بولی وچ تعلیم توں اج وی محروم نیں . انگریز سامراج تے اوھدے پالتو وفاداراں دی مسلسل دو صدیاں دی لسانی ادبی ثقافتی دہشت گردی نیں اج پنجابی قوم نوں ذہنی غلام بنا کے آپنی ماں بولی تے رہتل توں بوھت دور کر دتا اے ، وڈیو ویکھو تے پنجابی نوجوان نسل دے وچار سنو ... (افضل پنجابی ) #PGFInt پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل

 پاکستان وچ باراں ۱۲ قوماں وس دیاں نیں جنہاں وچوں صرف پنجابی واحد قوم اے جہڑی آپنی ماں بولی وچ گل کرن تے آپنی رہتل نوں زندہ رکھن لئی شرم محسوس کر دی اے کیوں ؟؟؟ رنجیت سنگھ دور وچ پنجابیاں ہتھوں شرمناک طریقے نال کئی جنگاں ہارن توں باد سازش ذریعے رنجیت سنگھ نوں قتل کرا کے پنجاب تے قبضہ کرن والے انگریز سامراج تے اوھدے وفادار پالتو غلاماں نیں سبھ توں پہلا وار پنجابی بولی تے کیتا پڑھے لکھے پنجاب نوں جیس وچ شرع تعلیم ۹۰ فیصد سی لسانی ادبی ثقافتی دہشتگردی کر دیاں اردو نافذ کرکے راتوں رات ان پڑھ بنا دتا ،  انگریز سرکار دی سرکاری سرپرستی وچ لکھنؤ علی گڑھ تے یوپی سی پی دی اردو اشرافیہ نیں پنجابی بولی ان پڑھ جاہلاں دی زبان تے اردو نوں پڑھے لکھے تہذیب والے تے مسلماناں اسلام دی زبان طور پروپیگنڈہ کیتا حالانکہ اردو لکھنؤ دے کوٹھے دی بولی سی ، انگریز سامراج دے دور وچ شروع کیتی گئی پنجابی بولی تے رہتل خلاف لسانی ادبی ثقافتی دہشت گردی پاکستان بنن توں باد وی اسٹیبلشمنٹ بیوروکریسی تے سیاست تے قابض انگریز دے پالتو وفاداراں ہتھوں سرکاری سرپرستی وچ پنجاب پنجابی خلاف جاری رئی تے اج تائیں جاری اے . پ...