پاکستان وچ پنجابی لینگویج تے کلچر نوں پروموٹ کیوں نئیں ھون‌ دتا جاندا؟؟؟ پاکستان دی ۶۰% فیصد ابادی پنجابی اے ' پر پاکستان وچ اردو زبان تے دھرمی انتہا پسندی نوں ودھان لئی ماں بولی پنجابی تے رہتل نوں پروموٹ نئیں ھون‌ دتا جاندا کیوں ؟؟؟ ایس لئی کہ؛ جے پاکستانی پنجاب وچ اردو زبان تے مذہبی/ دھرمی انتہا پسندی دی بجائے پنجابی زبان تے رہتل پروموٹ ھو گئے تے فیر پاکستان دی سبھ توں وڈی قوم ھون دی وجہ توں پاکستان دی قومی زبان سپت سندھو دیاں باقی زباناں سندھی براہوی نال پنجابی ھو جانی اے تے اکثریتی لوکاں دی رہتل وی پنجابی ھو جائے گی، پاکستان دی سبھ توں وڈی تے امت مسلمہ دی تیجی وڈی قوم مسلمان پنجابی دے قوم پرست بنن دے کرکے ایشیا دی تیجی تے دنیاں دی ۹ ویں وڈی قوم پنجابی سکھ عیسائی ھندو سمیت اک ھو جائے گی ، جے پنجابی قوم اک ھو گئی تے فیر ۱۹۴۷ وچ ونڈے گئے پنجاب نے اک ھو جانا اے تے کشمیر وی پنجاب دا حصہ بن جائے گا جہڑا انڈیا تے عالمی کھڈاریاں نوں ہضم نئیں ھونا .. جے پنجاب کشمیر سمیت اک ھو گیا فیر مراٹھی تیلگو تامل گجراتی کنڑا ملیالم اڑیہ راجستھانی آسامی قوماں نیں وی گنگا جمنا والے اتر پردیشی کلچر تے ھندی بھاشا توں جان چھڈا کے آزاد ھو جانا اے .. کیوںکہ ' 1947 وچ ونڈے جان‌ والے پنجاب تے انڈیا دے قبضے والے کشمیر دے پاکستان وچ شامل ھو جان نال مراٹھی قوم ' تیلگو قوم ' تامل قوم ' گجراتی قوم ' کنڑا قوم ' ملایالم قوم ' اڑیہ قوم ' راجستھانی قوم ' آسامی قوم نے وی ھندوستانی قوم (اتر پردیش دے گنگا جمنا کلچر دے ھندی اسپیکنگ) کولوں آزاد ھو جانا اے۔ جے پنجاب کشمیر سمیت اک ھوگیا تے پاکستان دی ۸۵ پچاسی فیصد توں ودھ آبادی پنجاب پنجابی دی ھو جائے گی تے کج پرسنٹ والے قبضہ گیر پناہ گیر اقتدار اختیار توں محروم ھو جان گے . پنجابی قوم دے اک ھو جان دی وجہ توں پنجابی فوج دے مقابلے دی فوج ساؤتھ ایشیاء ' سینٹرل ایشیاء ' مڈل ایسٹ تے افریقہ وچ کسے کول نئیں ھونی ایس لئی عالمی کھڈاری پنجاب پنجابی دیاں جڑاں وڈن وچ ھمیش شامل رئے نیں ، کسے وی قوم نوں سماجی طور مضبوط تے سیاسی طور طاقتور کرن وچ اسٹیبلشمنٹ تے میڈیا دا وڈا کردار ھوندا اے پنجابی قوم دے اک ھون دی وجہ توں اسٹیبلشمنٹ میڈیا دونوں پنجابی قوم دے کنٹرول وچ آجان گے تے اے عالمی علاقائی طاقتاں لئی ہضم کرنا مشکل اے ، ایسے لئی پنجاب پنجابی نوں زیردست رکھن لئی عالمی کھڈاری تے طاقتاں ایس خطے وچ مسلط کیتے گئے قبضہ گیراں تے پناہ گیراں نوں سپورٹ کر دے رہندے نیں پنجاب تقسیم در تقسیم کرنا ایسے کھیڈ دا حصہ اے ، ایس ساری سازش تے گٹھ جوڑ دا علاج صرف پنجاب پنجابی دے پنجابی بنن نال ای ھو سکدا اے .. «افضل پنجابی» *پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل.PGF Int*

 پاکستان وچ پنجابی لینگویج تے کلچر نوں پروموٹ کیوں نئیں ھون‌ دتا جاندا؟؟؟


پاکستان دی ۶۰% فیصد ابادی پنجابی اے ' پر پاکستان وچ اردو زبان تے دھرمی انتہا پسندی نوں ودھان لئی ماں بولی پنجابی تے رہتل نوں پروموٹ نئیں ھون‌ دتا جاندا کیوں ؟؟؟

ایس لئی کہ؛

جے پاکستانی پنجاب وچ اردو زبان تے مذہبی/ دھرمی انتہا پسندی دی بجائے پنجابی زبان تے رہتل پروموٹ ھو گئے تے فیر پاکستان دی سبھ توں وڈی قوم ھون دی وجہ توں پاکستان دی قومی زبان سپت سندھو دیاں باقی زباناں سندھی براہوی نال پنجابی ھو جانی اے تے اکثریتی لوکاں دی رہتل وی پنجابی ھو جائے گی،

پاکستان دی سبھ توں وڈی تے امت مسلمہ دی تیجی وڈی قوم مسلمان پنجابی دے قوم پرست بنن دے کرکے ایشیا دی تیجی تے دنیاں دی ۹ ویں وڈی قوم پنجابی سکھ عیسائی ھندو سمیت اک ھو جائے گی ،


جے پنجابی قوم اک ھو گئی تے فیر ۱۹۴۷ وچ ونڈے گئے پنجاب نے اک ھو جانا اے تے کشمیر وی پنجاب دا حصہ بن جائے گا جہڑا انڈیا تے عالمی کھڈاریاں نوں ہضم نئیں ھونا ..

جے پنجاب کشمیر سمیت اک ھو گیا فیر مراٹھی تیلگو تامل گجراتی کنڑا ملیالم اڑیہ راجستھانی آسامی قوماں نیں وی گنگا جمنا والے اتر پردیشی کلچر تے ھندی بھاشا توں جان چھڈا کے آزاد ھو جانا اے ..


کیوںکہ ' 1947 وچ ونڈے جان‌ والے پنجاب تے انڈیا دے قبضے والے کشمیر دے پاکستان وچ شامل ھو جان نال مراٹھی قوم ' تیلگو قوم ' تامل قوم ' گجراتی قوم ' کنڑا قوم ' ملایالم قوم ' اڑیہ قوم ' راجستھانی قوم ' آسامی قوم نے وی ھندوستانی قوم (اتر پردیش دے گنگا جمنا کلچر دے ھندی اسپیکنگ) کولوں آزاد ھو جانا اے۔

جے پنجاب کشمیر سمیت اک ھوگیا تے پاکستان دی ۸۵ پچاسی فیصد توں ودھ آبادی پنجاب پنجابی دی ھو جائے گی تے کج پرسنٹ والے قبضہ گیر پناہ گیر اقتدار اختیار توں محروم ھو جان گے .


پنجابی قوم دے اک ھو جان دی وجہ توں پنجابی فوج دے مقابلے دی فوج ساؤتھ ایشیاء ' سینٹرل ایشیاء ' مڈل ایسٹ تے افریقہ وچ کسے کول نئیں ھونی ایس لئی عالمی کھڈاری پنجاب پنجابی دیاں جڑاں وڈن وچ ھمیش شامل رئے نیں ،


کسے وی قوم نوں سماجی طور مضبوط تے سیاسی طور طاقتور کرن وچ اسٹیبلشمنٹ تے میڈیا دا وڈا کردار ھوندا اے پنجابی قوم دے اک ھون دی وجہ توں اسٹیبلشمنٹ میڈیا دونوں پنجابی قوم دے کنٹرول وچ آجان گے تے اے عالمی علاقائی طاقتاں لئی ہضم کرنا مشکل اے ،

ایسے لئی پنجاب پنجابی نوں زیردست رکھن لئی عالمی کھڈاری تے طاقتاں ایس خطے وچ مسلط کیتے گئے قبضہ گیراں تے پناہ گیراں نوں سپورٹ کر دے رہندے نیں پنجاب تقسیم در تقسیم کرنا ایسے کھیڈ دا حصہ اے ،

ایس ساری سازش تے گٹھ جوڑ دا علاج صرف پنجاب پنجابی دے پنجابی بنن نال ای ھو سکدا اے ..

«افضل پنجابی»

*پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل.PGF Int*


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

صوبائی زبانوں کو فوراَ نافذ اور قومی زبان کے لیے آئینی ترمیم کی جائے۔

صوبائی زبانوں کو فوراَ نافذ اور قومی زبان کے لیے آئینی ترمیم کی جائے۔ پاکستان کی سپریم کورٹ نے آرٹیکل 251 کے احکامات کو بلا غیر ضروری تاخیر فوراَ نافذ کرنے کا حکم دیا ھوا ھے۔ سپریم کورٹ نے اپنے فیصلے کی تمہید میں کہا ھے کہ: 1۔ اس سے پہلے بھی ھم آرٹیکل 251 کے مندرجات کی اھمیت کی طرف توجہ دلوا چکے ھیں اور سرکاری امور میں قومی زبان اور صوبائی زبانوں کی ترویج کی اھمیت کو اجاگر کرچکے ھیں۔ 2۔ عدالت نے مشاہدہ کیا ھے کہ حکومتِ پنجاب ' پنجابی زبان کو اس کا مقام دلوانے میں ناکام رھی ھے اور اس زبان کو حصولِ علم کا ذریعہ بنانے کے لیے کوئی خاطر خواہ اقدامات نہیں کیے گئے۔ 3۔ دستور میں مہیا کردہ ذاتی وقار کے حق کا لازمی تقاضہ ھے کہ ریاست ھر مرد و زن شہری کی زبان کو چاھے وہ قومی ھو یا صوبائی ' ایک قابلِ احترام زبان کا درجہ ضرور دے۔ 4۔ جب ریاست اس بات پر مصر ھوجائے کہ وہ زبانیں جو پاکستان کے شہریوں کی اکثریت بولتی ھے ' اس قابل نہیں ھیں کہ ان میں ریاستی کام انجام پا سکے تو پھر ریاست ان شہریوں کو حقیقی معنوں میں ان کے انسانی وقار سے محروم کر رھی ھے۔ 5۔ اس بات میں کوئی شبہ نہیں کہ انفرادی اور ...
Read more

جب یورپ میں سر درد کو بدروحوں کا چمٹنا کہا جاتا تھا اور ان بدروحوں کو نکالنے کے لئے چرچ لے جا کر سر میں کیلیں ٹھونکیں جاتی تھی، اس وقت مسلمان عراق میں بیٹھے جدید کیمسٹری اور ادویات کی ترقی کی بنیاد رکھ رہے تھے، جہاں ابن سینا "القانون فی الطب" کو تحریر کررہا تھا جسے آگے جاکر ایک ہزار سال بعد اکیسویں صدی میں بھی پڑھا جانا تھا، وہیں جابر بن حیان وہ کتاب لکھ رہا تھا جسے اگلے سات سو سال تک کیمسٹری کی بائیبل کا خطاب ملنا تھا، وہ اس وقت ایسا تیزاب (Salphuric acid) بنا رہا تھا، جس کی پیداوار کسی ملک کی صنعتی ترقی کی عکاسی کہلانی تھی، وہیں مسلمان سیاح دنیا گھوم رہے تھے، مسلمان ماہر فلکیات (Astrologist) اپنا حصہ ڈال رہے تھے، کبھی اسپین کو صاف ترین شہر بنا رہے تھے، تو کبھی بغداد کو علم کا گہوارا بنا رہے تھے، تو کہیں نئے علاقے فتح ہورہے تھے، اس ترقی کی وجہ ان کا اپنے نصاب یعنی قرآن و حدیث کی پیروی کرنا اور دینی علوم کو تمام علوم پر ترجیح دینا تھا، اور تمام تر ہنر مندوں کو اپنی تہذیب کو پروان چڑھانے کیلئے استعمال کرنا تھا. اور مسلمانوں کے مسلسل زوال کی وجہ قرآن اور سنت کی پیروی کی بجائے رنگ و نسل میں تقسیم ھونا قرآن و سنت سے رہنمائی اور مدد لینے کی بجائے فرقہ پرست جاہل نام نہاد عالم دین کا لبادہ اوڑھے مفاد پرستوں اور ایجنٹوں کی پیروی کرنا اور سب سے بڑھ کر خوف خدا کا ختم ھونا ھے. قرآن و سنت مسلسل محنت تحقیق اور جستجو ، حق بات کی تائید اور غلط کو برا کہنے اور اس سے بچنے کا درس دیتا ھے اور آج کا مسلمان بحیثیت مجموعی ایک امت کے یہ سب کرنے کی بجائے مال بنانے کی جستجو میں ھے چاھے جیسا بھی ھو حلال حرام کی کوئی فکر نہیں . (ڈاکڑ ذولفقآر راجپوت کی پوسٹ کچھ ترمیم شدہ معذرت کے ساتھ )

 جب یورپ میں سر درد کو بدروحوں کا چمٹنا کہا جاتا تھا اور ان بدروحوں کو نکالنے کے لئے چرچ لے جا کر سر میں کیلیں ٹھونکیں جاتی تھی، اس وقت مسلمان عراق میں بیٹھے جدید کیمسٹری اور ادویات کی ترقی کی بنیاد رکھ رہے تھے،  جہاں ابن سینا "القانون فی الطب" کو تحریر کررہا تھا جسے آگے جاکر ایک ہزار سال بعد اکیسویں صدی میں بھی پڑھا جانا تھا، وہیں جابر بن حیان وہ کتاب لکھ رہا تھا جسے اگلے سات سو سال تک کیمسٹری کی بائیبل کا خطاب ملنا تھا، وہ اس وقت ایسا تیزاب (Salphuric acid) بنا رہا تھا، جس کی پیداوار کسی ملک کی صنعتی ترقی کی عکاسی کہلانی تھی، وہیں مسلمان سیاح دنیا گھوم رہے تھے، مسلمان ماہر فلکیات (Astrologist) اپنا حصہ ڈال رہے تھے، کبھی اسپین کو صاف ترین شہر بنا رہے تھے، تو کبھی بغداد کو علم کا گہوارا بنا رہے تھے، تو کہیں نئے علاقے فتح ہورہے تھے،  اس ترقی کی وجہ ان کا اپنے نصاب یعنی قرآن و حدیث کی پیروی کرنا اور دینی علوم کو تمام علوم پر ترجیح دینا تھا، اور تمام تر ہنر مندوں کو اپنی تہذیب کو پروان چڑھانے کیلئے استعمال کرنا تھا.  اور مسلمانوں کے مسلسل زوال کی وجہ قرآن اور سنت کی پیر...
Read more

پاکستان 1947 وچ بنیا تے 1937توں 1947 دس سال پنجاب دی حکمرانی مسلماناں کیتی جد بٹوارے ، اجاڑے تائیں دس سالاں توں پورے پنجاب دے حکمران مسلمان پنجابی سی تے 1947 وچ کہڑے ہندؤاں دی غلامی توں بچان لئی پنجاب اجاڑیا گیا؟؟؟؟؟ اے انگریز دے کہڑے کتا نہواؤ تے گٹر صفاؤ پالتو کتے سن جنہاں پنجاب اجاڑیا ؟؟؟؟؟

 پاکستان 1947 وچ بنیا تے 1937توں 1947 دس سال پنجاب دی حکمرانی مسلماناں کیتی جد بٹوارے ، اجاڑے تائیں دس سالاں توں پورے پنجاب دے حکمران مسلمان پنجابی سی تے 1947 وچ کہڑے ہندؤاں دی غلامی توں بچان لئی پنجاب اجاڑیا گیا؟؟؟؟؟ اے انگریز دے کہڑے کتا نہواؤ تے گٹر صفاؤ پالتو کتے سن جنہاں پنجاب اجاڑیا ؟؟؟؟؟ Who Ruled Punjab from 1937 to 1955? 1. Sikandar Hayat Khan (Punjabi) Prime Minister of Punjab 5 April 1937 to 26 December 1942  5 years, 265 days Unionist Party 2. Malik Khizar Hayat Tiwana (Punjabi) Prime Minister of Punjab 30 December 1942 to 5 February 1946  3 years, 37 days Unionist Party Governor Rule  Bertrand Glancy (Britisher) 5 February 1946 to 21 March 1946  44 days 3.  Malik Khizar Hayat Tiwana (Punjabi) Prime Minister of Punjab 21 March 1946 to 2 March 1947  346 days Unionist Party Governor Rule  Evan Meredith Jenkins (Britisher) 2 March 1947 to 15 August 1947 List of Chief Ministers of Punjab (since 1947) 01. Nawab Iftikhar Hussain Khan Mamdot ...
Read more