پاکستان وچ آمریت کہڑی وجہ توں رئی؟؟؟ پاکستان دے بنن توں باد پاکستان دی فوج دا کنٹرول تے فیصلے کرن دا اختیار پشتون مہاجر جرنیلاں کول ریا ، فوج دے لوئر رینک وچ اکثریت پنجابیاں دی رئی پر فیصلہ کرن تے آڈر دین آلیاں پوزیشناں تے مہاجر پشتوناں دا قبضہ ریا ، پاک فوج دا پہلا پنجابی سربراہ مشرقی پاکستان دے بنگلادیش بنن توں بعد 1972 وچ جنرل ٹکا خان بنیا جد کہ پاکستان دی بیوروکریسی اسٹیبلشمنٹ تے کنٹرول ھندوستانی مھاجراں تے پشتوناں دا ریا۔ پاکستان وچ پشتوناں تے ھندوستانی مھاجراں دی آبادی ایس دھرتی دے زمین زاداں توں بوھت گھٹ اے یعنی مشکل نال ۱۲ ، ۱۳ % پرسنٹ ، جد کہ اصل زمین زاد ۸۵ % نیں، بنگلہ دیش بنن توں پہلاں بنگالیاں دی آبادی بوھتی سی تے ھن پنجابیاں دی آبادی بوھتی اے ، جمہوریت وچ اقتدار و اختیار اکثریت کول ھوندا اے جد آمریت وچ اقلیت کول ۔ ایسے لئی بنگلہ دیش بنن توں پہلاں بنگالیاں تے پنجابیاں نوں جمہوریت توں فائدہ تے آمریت توں نقصان سی تے بنگلہ دیش بنن توں باد پنجابیاں تے سندھیاں نوں جمہوریت دا فائدہ ملدا اے . پشتوناں تے ھندوستانی مھاجراں دے اقلیت وچ ھون دے کرکے نہ بنگلہ دیش بنن توں پہلاں جمہوریت دا فائدہ سی تے نہ بنگلہ دیش بنن توں باد اج تائیں ایناں جمھوریت سوٹ کر دی اے ، پر پشتوناں تے ھندوستانی مھاجراں وچ قوم پرستی دے ناں تے لسانیت عصبیت علاقائیت مضبوط تے منظم ھون دے کرکے تے پنجابیاں وچ قومی تے سیاسی شعور ناں ھون دے کرکے؛ * اک پاسے پشتون تے ھندوستانی مھاجر دانشوراں تے سیاستداناں نے فوج تے بیوروکریسی دے پشتوناں تے ھندوستانی مھاجراں نال ساز باز کرکے پاکستان وچ آمریت مسلط رکھی . * دوجے پاسے پشتون تے ھندوستانی مھاجر دانشور تے سیاستدان پنجابی فوج تے پنجابی اسٹیبلشمنٹ دا راگ گا کے پنجاب پنجابی نوں گالاں وی کڈ دے رئے آمریت دی چھتری تھلے حکومت وی کر دے رئے تے سندھی براہوی / بلوچ نوں اے تاثر دیندے رئے کہ؛ پاکستان وچ آمریت دی وجہ پنجابی فوج تے پنجابی بیوروکریسی اے بلکہ پنجاب تے پنجابی ای نیں۔ *افضل پنجابی* پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل.PGF Int

 پاکستان وچ آمریت کہڑی وجہ توں رئی؟؟؟


پاکستان دے بنن توں باد پاکستان دی فوج دا کنٹرول تے فیصلے کرن دا اختیار پشتون مہاجر جرنیلاں کول ریا ، 

فوج دے لوئر رینک وچ اکثریت پنجابیاں دی رئی پر فیصلہ کرن تے آڈر دین آلیاں پوزیشناں تے مہاجر پشتوناں دا قبضہ ریا ، 

پاک فوج دا پہلا پنجابی سربراہ مشرقی پاکستان دے بنگلادیش بنن توں بعد 1972 وچ جنرل ٹکا خان بنیا جد کہ پاکستان دی بیوروکریسی اسٹیبلشمنٹ تے کنٹرول ھندوستانی مھاجراں تے پشتوناں دا ریا۔ 


پاکستان وچ پشتوناں تے ھندوستانی مھاجراں دی آبادی ایس دھرتی دے زمین زاداں توں بوھت گھٹ اے یعنی مشکل نال ۱۲ ، ۱۳ % پرسنٹ ، جد کہ اصل زمین زاد ۸۵ % نیں،

 بنگلہ دیش بنن توں پہلاں بنگالیاں دی آبادی بوھتی سی تے ھن پنجابیاں دی آبادی بوھتی اے ، 

جمہوریت وچ اقتدار و اختیار اکثریت کول ھوندا اے جد آمریت وچ اقلیت کول ۔ 

ایسے لئی بنگلہ دیش بنن توں پہلاں بنگالیاں تے پنجابیاں نوں جمہوریت توں فائدہ تے آمریت توں نقصان سی تے بنگلہ دیش بنن توں باد پنجابیاں تے سندھیاں نوں جمہوریت دا فائدہ ملدا اے .


پشتوناں تے ھندوستانی مھاجراں دے اقلیت وچ ھون دے کرکے نہ بنگلہ دیش بنن توں پہلاں جمہوریت دا فائدہ سی تے نہ بنگلہ دیش بنن توں باد اج تائیں ایناں جمھوریت سوٹ کر دی اے ، پر پشتوناں تے ھندوستانی مھاجراں وچ قوم پرستی دے ناں تے لسانیت عصبیت علاقائیت مضبوط تے منظم ھون دے کرکے تے پنجابیاں وچ قومی تے سیاسی شعور ناں ھون دے کرکے؛ 


* اک پاسے پشتون تے ھندوستانی مھاجر دانشوراں تے سیاستداناں نے فوج تے بیوروکریسی دے پشتوناں تے ھندوستانی مھاجراں نال ساز باز کرکے پاکستان وچ آمریت مسلط رکھی .


* دوجے پاسے پشتون تے ھندوستانی مھاجر دانشور تے سیاستدان پنجابی فوج تے پنجابی اسٹیبلشمنٹ دا راگ گا کے پنجاب پنجابی نوں گالاں وی کڈ دے رئے آمریت دی چھتری تھلے حکومت وی کر دے رئے تے سندھی براہوی / بلوچ نوں اے تاثر دیندے رئے کہ؛ 

پاکستان وچ آمریت دی وجہ پنجابی فوج تے پنجابی بیوروکریسی اے بلکہ پنجاب تے پنجابی ای نیں۔


*افضل پنجابی*

پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل.PGF Int

Comments

Popular posts from this blog

جب یورپ میں سر درد کو بدروحوں کا چمٹنا کہا جاتا تھا اور ان بدروحوں کو نکالنے کے لئے چرچ لے جا کر سر میں کیلیں ٹھونکیں جاتی تھی، اس وقت مسلمان عراق میں بیٹھے جدید کیمسٹری اور ادویات کی ترقی کی بنیاد رکھ رہے تھے، جہاں ابن سینا "القانون فی الطب" کو تحریر کررہا تھا جسے آگے جاکر ایک ہزار سال بعد اکیسویں صدی میں بھی پڑھا جانا تھا، وہیں جابر بن حیان وہ کتاب لکھ رہا تھا جسے اگلے سات سو سال تک کیمسٹری کی بائیبل کا خطاب ملنا تھا، وہ اس وقت ایسا تیزاب (Salphuric acid) بنا رہا تھا، جس کی پیداوار کسی ملک کی صنعتی ترقی کی عکاسی کہلانی تھی، وہیں مسلمان سیاح دنیا گھوم رہے تھے، مسلمان ماہر فلکیات (Astrologist) اپنا حصہ ڈال رہے تھے، کبھی اسپین کو صاف ترین شہر بنا رہے تھے، تو کبھی بغداد کو علم کا گہوارا بنا رہے تھے، تو کہیں نئے علاقے فتح ہورہے تھے، اس ترقی کی وجہ ان کا اپنے نصاب یعنی قرآن و حدیث کی پیروی کرنا اور دینی علوم کو تمام علوم پر ترجیح دینا تھا، اور تمام تر ہنر مندوں کو اپنی تہذیب کو پروان چڑھانے کیلئے استعمال کرنا تھا. اور مسلمانوں کے مسلسل زوال کی وجہ قرآن اور سنت کی پیروی کی بجائے رنگ و نسل میں تقسیم ھونا قرآن و سنت سے رہنمائی اور مدد لینے کی بجائے فرقہ پرست جاہل نام نہاد عالم دین کا لبادہ اوڑھے مفاد پرستوں اور ایجنٹوں کی پیروی کرنا اور سب سے بڑھ کر خوف خدا کا ختم ھونا ھے. قرآن و سنت مسلسل محنت تحقیق اور جستجو ، حق بات کی تائید اور غلط کو برا کہنے اور اس سے بچنے کا درس دیتا ھے اور آج کا مسلمان بحیثیت مجموعی ایک امت کے یہ سب کرنے کی بجائے مال بنانے کی جستجو میں ھے چاھے جیسا بھی ھو حلال حرام کی کوئی فکر نہیں . (ڈاکڑ ذولفقآر راجپوت کی پوسٹ کچھ ترمیم شدہ معذرت کے ساتھ )

صوبائی زبانوں کو فوراَ نافذ اور قومی زبان کے لیے آئینی ترمیم کی جائے۔

دھرمی تے لسانی ونڈ انگریز تے اوھدے وفادار یوپی اشرافیہ دا مشترکہ پلان سی ، اک ای زبان ھندی نوں اسکرپٹ دی بنیاد تے دو ناں دے کے پہلاں ھند وچ دھرمی لسانی فساد دی نیہہ/بنیاد رکھی گئی اوس توں باد خطے دیاں دو وڈیاں قوماں بنگالی تے پنجابی نوں ٹارگٹ کرکے اونھاں دیاں ماں بولیاں تے رہتل نوں ختم کرکے اردو نوں اونھاں دی قومی زبان بنان دی سازش کیتی گئی بنگالی کیوں جے پنجابیاں وانگ غزنوی ابدالی ورگے ڈاکوواں دی ہزار سال دی لٹ مار تے انگریز یوپی اشرافیہ دی ماں بولی رہتل تے مشترکہ یلغار توں محفوظ رئے ایس لئی پنجابیاں دے مقابلے وچ ماں بولی تے رہتل دی بقا تے تحفظ دا جذبہ زندہ ھون دے کرکے ، اردو دے زبردستی نفاد دے خلاف لڑ کے جاناں دے ایس یلغار توں بچ گئے تے پنجابی ناں بچ سکے ، یلغار اج وی جاری اے پنجابی خاص کرکے پنجاب دے پنجابی نوں ایس یلغار نوں بنگالیاں وانگ ڈکنا پووے گا جے اور ماں بولی پنجابی تے رہتل نوں بچانا چاہندے نیں . «افضل پنجابی» پنجابی گریجویٹس فورم انٹرنیشنل .PGF Int